قَالَتْ بعفَوِيَةٍ
إقْسُو عَلِيّ عَبَّر رِسَالَةٍ و جِدَال
وَكَيْفَ لِي الْقَسْوَةَ وَأَنَا لَدَيْكِ رَهْنُ الاِعْتِقالِ
أتقسو الْعَصَافِيرَ عَلَى صِغَارِهَا ؟ !
فَحَتَّى الْأَسْوَد لَا تَفْعَلْ ذا مُحَالٌ
تَحْنُو بِرِفْق بَالَغٍ عَلَى الاشبال
رِفْقًا بِي فَكَيْف أقسو عَلَيْكِ
فالقسوة صَخْر مِنْ جِبَالِ
دستورى فِي الْعِشْق مُحَرفٌ
قَانُونِهُ وِصَال ثُمّ وِصَال
مَنْ قَالَ لَكِ إنِّي بِمَقْدُور قَلْبِي
القَسْوَة أَوْ حَتَّى احْتِمَالٌ ؟ ! ! ! !
أَقُولُهَا أَلْف وأعيدها قَوْل الرِّجَال
َجُرْمُ الْقَسَاوَة عِنْدِي مُحَرَّم
كَحُرْمَة الشِّرْكِ أَوْ تَصْدِيق دَجّالٌ
دمتي رقيقتي عصفورتي
رشيقتي رَائِعَة الْجَمَال
وَدُمْتُ لَكِ صَغِيرُكِ الْمُدَلِّل
بِبَرَاءَة الْأَطْفَال
5/10/2020 1:15am
بِقَلَم الاستاذ عماد اسماعيل
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق