وَجَدتُها....ولكِنْ

وجدتها  .....

ونسيتُ أني في الخيالِ حبيبُها

ورسمت آمالَ حبي عندها

وحلمتُ أن أحيا بقلبي جوارها 

لكنني يا ليتني .في حبنا. ياليتَها

عطفتْ على قلبي الرؤومِ

وخضَّبتْ حنَّاءَ فوق خُصَيلة شعرِها

وغَدَا الفؤادُ حبيبَها وغرامَها

وجدتها قطة تدنو من وليدها

من حبها قتلت بخوف ولدها

وتناثرت حبات عقد غرامها

وبقيت أغزو في اللقاء حروبها

ما عاد قلبي يرتجي في قربها

لكن حبي للحياة صار ببعدها

مهدي داود ....مصر

د.عزالدّين أبوميزر

ثلاثيّةُ

يَا نَذْرَاللهِ......

مَا كُنْتَ وَحِيدًا يَا شَعبِي

مُذْ  زَرَعَكَ  رَبِّي   زَيْتُونًا

فِي أَرضِ فِلِسْطِينَ لِتَبْقَى

وَلِتَحيَا أَخْضَرَ طُولَ العُمْرِ

وَفِيكَ الزَّيْتُ وَفِيكَ النُّورُ

وَتَبْقَى     لِلدُّنْيَا     عَبَقَا

وَحَبَاكَ    القُوَّةَ    بَركاتٍ

وَالعِزَّةَ    جِينًا   ثُمَّ   دَنَا  

كَيْ تُمْسِكَ عُروَتَهُ الوُثْقَى  

مَا خَافَ عَلَيْكَ هَدِيرَ البَحرِ

وَعَصفَ الرِّيحِ وَلَوْ حَمَلَت

مَطَرًا  أوْ  رَعدًا  أوْ بَرقَا

يَا     نَذْرَ    اللهِ    تَقَبَّلَهُ

مِنْ قَبْلِ الخَلْقِ وَدُونَ الخَلْقِ

فَنِعمَ   النَّذْرُ   بِمَا  يَلْقَى

بِالشَّرَفِ خُصِصتَ فَكُنْ أَهْلًا

ِلِله   بِشَرَفٍ   يَا   شَعبِي

قَد خَصَّكَ وَاسْتَثْنَى الخَلْقَا

وَأَرَاهُ  لَنْ  يَتَخَلَّى  عَنْكَ

وَمَنْ   بِاللهِ   يَعُوذُ   فَلَا

بَخْسًا هُوَ  يَخْشَى أوْ رَهَقَا

بَرَكَتُهَ   كَيْفَ  سَيَنْسَاهَا

حَاشَاهُ وَلَنْ يَنْسَى الأَقْصَى

أَوْ نَذْرًا  لِلنَّصرِ  اسْتَبْقَى

د.عزالدّين

السلم المعجزة

10.2020

 

الشهرة العالمية التي حظيت بها كنيسة لوريتو بمدينة سانتا فه الامريكية، أحدثتها ولا تزال تحدثها المعجزة الخارقة التي جرت في الكنيسة المذكورة في أواخر القرن التاسع عشر. وهذا ما دفعني لأعيد كتابة قصتها، لمن لا يعرف هذا الحدث الخارق الذي تتزايد شهرته باستمرار...

 

 طلب المهندس المنفذ من الراهبات الحضور ليستلمن كنيستهم لوريتو، بعد انتظار طويل.

جاءت الراهبات مسرعات والغبطة تملأ قلوبهن. لكن بعدما دخلن فوجئن وصدمن صدمة غاضبة، لعدم انشاء درج داخلي يربط أرضية الكنيسة، مع المكان المخصص للكورال في الطابق الثاني.

  احتجت الراهبات احتجاجاً شديداً. وعاتبنا المهندس المنفذ بغضب.

قال المهندس المنفذ: بأن المهندس المصمم، لم يضع سلماً في قلب الكنيسة الداخلية...ونحن نفذنا المخططات كما أعطيتمونا إياها...

عند سؤال المهندس المصمم، لماذا لم تضع درجاً داخل الكنيسة؟ 

حتى يبرر المهندس المصمم خطأه قال: أنا صممت البناء بحيث يكون الدرج خارج مبنى الكنيسة، وهكذا لن  يأخذ من المساحة الداخلية...

قال المهندس المنفذ، بأن الدرج الخارجي سوف يشوه واجهة الكنيسة. 

 قالت الراهبات: نحن لا نريد الدرج في خارج الكنيسة، نحن نريد الدرج في داخل الكنيسة...

قال المهندس المصمم: أنا أعطيتكم المخططات قبل التنفيذ، لماذا لم تراجعن الرسومات وتعترضن على موضوع الدرج...

عذر أقبح من ذنب، أصلاً في المخططات لم يكن هناك درج لا في قلب الكنيسة ولا في خارجها...

وهل الراهبات يعرفن قراءة الخرائط ذات الخطوط المتداخلة المتشابكة. ومن ناحية ثانية الراهبات قد وضعن كامل ثقتهن في المهندس المصمم، والمشهور في المنطقة...لكن كما يقول المثل لكل فارس كبوة. 

  احتارت الراهبات بأمرهن ماذا يفعلن. الدرج داخل الكنيسة يقتطع مساحة واسعة من قلب الكنيسة، والدرج خارج الكنيسة يشوه واجهة بناء الكنيسة... 

 أخذت رئيسة الراهبات أو الريسة كما يسمونها تبكي، وتلوم ذاتها وتطلب من يسوع أن يسامحها، كيف هي لم تراجع تلك المخططات قبل التنفيذ... وهي أصلاً لا تعرف كيف تقرأ تلك الطلاسم العصية على مقدرتها.

  أيضاً أفراد رعية الكنيسة صاروا محتارين، كيف سيحلون هذه المسألة المستعصية. وأين سيبنون الدرج؟ في داخل الكنيسة، أم في خارج الكنيسة؟ 

وصار الأهالي يحضرون يوميا إلى الكنيسة ويعاينون ويقترحون الآراء،  كأنهم مهندسون قديرون يعطون الحلول، والواقع هي  اجتهادات أغلبها غير منطقية. 

  صار الأمر  حديث المدينة، وأضحى هاجساً عند الريسة، وفي كل صلاة كانت تبكي وتطلب مساعدة يسوع، وأن يسامحها على اهمالها غير المقصود...وتطلب منه العون. 

 مضت فترة والمهندسون حائرون لا يعرفون ما هو الحل المناسب، إلى أن جاء أحدهم، قرع باب الدير وطلب مقابلة الرئيسة.

  قال لها: أنا نجار وأنا مستعد أن أنفذ العمل...بدرج داخلي من الخشب، ولن أقتطع  من مساحة الكنيسة  غير الذي كان مقرراَ. 

 قالت الرئيسة معتذرة: يا سيد الأمر ليس سهلاً، المهندسون  وجميع أهل البلد عاجزون عن حل الموضوع، ومن ناحية ثانية  نحن لا نملك نقودا، ولا أخشاباً نقدمها لك تساعدك  في تنفيذ درج استعصت مشكلته على جميع  أهل المدينة ومهندسيها...

 ابتسم النجار وقال: لا تخافوا، كونوا مع الله ولا تبالوا، لا تحملوا هماً. وبالنسبة للمال ستعوضونني يوماً دون شك.  

الريسة والراهبات، كن غير واثقات اطلاقاً بكلام هذا الرجل الغريب، كيف سيقوم بعمل عجزت عنه المدينة بكاملها.

قال النجار: أنا لن أطلب منكن لا مالاُ ولا خشباً، ولا أي شيء آخر، وإذا لم يعجبكن الدرج، لن تخسرن شيئاَ اطلاقاً. ولن أطالبكن بأتعاب او بأية تكاليف... 

وافقت الريسة على كلامه بمضض، وأعطته مفاتيح الكنيسة. وقالت طالما لا خسارة بذلك. ربنا يساعدك... 

 أخذ النجار يعمل بمفرده بالداخل، وباب الكنيسة مقفل عليه، أحياناً تطل عليه الريسة، تجد الخشب يملأ أرضية الكنيسة...

عندما أنهى الرجل عمله بفترة وجيزة، طلب من الراهبات الحضور لاستلام الدرج. 

 كانت المفاجأة صارخة، لم تصدق الراهبات الذي يرونه، درج لولبي خشبي رائع ومتين. أبداً لم يكنّ يتوقعن درجاً بهذا الاتقان وهذا الجمال وهذا الرونق البديع...درج أخذ مساحة صغيرة من أرضية الكنيسة. أصغر من التي  كان مقررا لها... 

 عمل كبير ومكلف. قالت الريسة سنعطيه ضعف المبلغ الذي يطلبه كمكافأة له. ولم تكن الريسة تخمن المفاجأة الثانية التي زادت بفرحة الراهبات. لقد تبرع النجار بكامل التكاليف، وكافة اتعاب العمل، بإصرار وقال: "هذا تبرعاً مني للكنيسة"، ولم يقبل منهن حتى مجرد هدية. ورفض أن يعطيهن اسمه أو عنوانه، حتى يعوضن له جميل صنيعه. غادر النجار المجهول مبتسماُ. تاركا الراهبات يعشن الرضى، رجل دخل ورحل كنسمة هواء صيفية منعشة عابرة. 

قررت الراهبات تدشين الكنيسة، هيأن بصمت كل ما يلزم  وأرسلن بطاقات دعوة للجميع وخاصة إلى المهندسين.

  كان الجميع يتساءلون لماذا التدشين، ومسألة الدرج لا تزال عالقة؟ 

كانت الأجراس تقرع تدعو الناس إلى الكنيسة ليحتفلوا ابتهاجا بالكنيسة الجديدة...

 كانت المفاجأة مذهلة للجميع، وجود الدرج الخشبي الداخلي الرائع،  وخاصة للمهندسين فوجئوا وهم يعاينوا الدرج، واكتشفوا بانه مبنى بطريقة التعشيق، وبدون عمود استنادي، لترتكز الدرجات عليه، والغريب بالأمر نوع الخشب المستخدم في بناء الدرجات، من النوع الفاخر غير المتوفر أصلاً في ولاية نيو مكسيكو، مما أثار الدهشة والعديد من التساؤلات حول ذاك النجار المبدع. الذي نفذ العمل بهذه الحرفية المدهشة...

 عمل ضخم تعجز عنه مجموعة مختصين في ذلك الزمان...

 المهندسون أرادوا التعرف بذاك الفنان النجار، من هو ذاك الرجل العبقري، الذي لا يعرفه أحد، ولم يسمع عنه أحد، ما هو اسمه؟ أين يسكن؟ من أين جاء؟ من أين أحضر الخشب؟ وكيف أنجز هكذا العمل الرائع بمفرده؟ عمل مستحيل أن ينجزه نجار واحد بهذه المدة الوجيزة، وبهذا الكمال. عمل يشبه المعجزة...بل هو معجزة حقيقية

الجميع تساءلوا من يكون ذاك النجار الذي نفذ هذه المعجزة؟ 

 فقط رئيسة الراهبات كانت تعرف من هو. كانت تبتسم. والغبطة تملأ قلبها، وكم تشكرت يسوع وأهل السماء على كرمهم وعطاءاتهم المجانية...

 وأخيراً تحت الحاح واصرار الجميع، باحت رئيسة الراهبات بالسر وقالت: النجار هو مار يوسف، نعم كان مار يوسف خطيب مريم العذراء...والمعروف بأن مار يوسف كان نجارا وكان يسوع يساعده في ورشة النجارة... 

 يا للروعة، هذا ما حدث في كنيسة سانت فه منذ 130 سنة. 

 هذه الكنيسة ودرجها المعجزة يزورها سنوياً ما يزيد عن 250 الف زائر، وأعداد الزائرين يتزايد سنة بعد سنة، حتى يعاينون الدرج المعجزة، ويشكرون الله على عطاءاته...

   كاتب القصة: عبده داود

[

 ](https://www.facebook.com/photo.php?fbid=620250818053841&set=a.475096665902591.1073741827.100002067845823&type=3)

ذات الرداء الأزرق

اهداء  / حمدي العقيلي

 لصاحبة الرداء الأزرق

مصر ... الأقصر

 أيا صاحبة الجمال بهرت عيوني 

                       صغيرتي ذات الرداء الأزرق

عشقت سهر الليل رمش عينيها

                     سهد الثريا جعله بحبها يغرق

ضحكتها افترت عن بيض ثنايا 

                  من لجين شمس من فيها تشرق

حوراء العين بلا كحل جمال عينها

                      يسحر الألباب للخافق يسرق

صببت شعري حروفا تترى ملأت 

                         كأسا فاض حبا كنار تحرق

الثمي كأسي بشفتيك طعم شراب 

                      اليوم عن شراب أمس يفرق

دققت الباب فما كل متني من غير 

                     الأحباب لباب الأحباب يطرق

فتحت ذراعيها كبرق بالسما أضاء

                          طريقا بظلمات الليل يبرق

عيونها تائهة فرحا كادت خطواتها

                       تتعثر لحيائها جبينها يتعرق

رفقا بنفسك صغيرتي حقق الإله

                 أمانيك فلا تخش بعدا و لا تأرق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : 

التسامُح :

التسامح هو سجيه عظيمه من سجايا الانبياء والمرسلين ولا يتصف بها إلا الكُرماء الانقياء ولن تنتهي من البشر ما دامت الارض والسماء ..

 فالتسامح هو نوع من انواع الكرم الذي يتصدق به صاحبه على من اخطأ بحقه وهي سمة وميزة طيبة من صفات الصفح والعفو الذي يقطع كل نزاع وخلاف ويفتح صفحة جديدة خالية من الاحقاد ومملؤه بالمحبه والوفاء وهو يبدل أخطاء الآخرين بالمعاملة الحسنة بدل السيئة بكل تواضع وحسن خلق ..

 ان التسامح عن ألإساءه ومقابلتها بالحسنة والصفح والعفو يعتبر من السجايا والصفات القليلة في زماننا الحاضر والذي كَثُرت فيه الأحقاد وتأصلت فيه نار الغل والضغينة حتى وصل الحال في بعض أفراد ألأسره الواحده الى ان انتشر بينهم ثقافة جديدة "ألإقصاء والتهميش" وكذلك بين افراد المجتمع العربي والمسلم . وانتشرت نتائجها بصورة واضحة وجلية وبانت آثارها مثل البغضاء والكراهيه وادت الى كثرة المشاكل وردات الفعل ..

ومن ناحية اخرى فان التسامح والصفح لا يعني الخضوع والإستسلام والذل ولا يعني عدم القدره على الرد والمواجهه كما يعتقد البعض .. انما هو نوع من التواضع واللين والمحبة للآخر ..

ان التسامح مفهوم لا يندرج الا عند كل من يتمسك بمباديء الاسلام وضمن النظم الدينية ذات القيمة الحقيقية له فيفتح باب خير ويغلق باب شر وكراهيه ويقطع الطريق أمام من ينادون بانتشار ألأحقاد والبغضاء بين البشر بصورة عامه .

وحتى ينعم المجتمع بالأمن والامان والطمأنينه والاطمئنان ويعم السلم والسلام والاخاء بين الناس علينا جميعا ان نضع عنوان (( التسامح )) شعارا لنا لان فيه صفة عظيمة تعم على المجتمعات بالعيش بسلام وامن وامان وخير وهذه من أعظم الصفات الحميدة التي تنهي الطريق على الخطأئين ونستبدل خطأهم بالتسامح والعفو والغفران ..

 ان النسىيان نعمة بالرغم من بقاء ذكرى الألم تفوح لعدة سنين الا ان التسامح يرأب الصدع ويصلح ذات البين يديم المعروف بين الناس ..

وللعلم ان دموع الحزن  التي ذرفت من العينين لما شاهدت الخطأ يقع على النفس والجسد وسبب ضررا ماديا ومعنويا للانسان قد مسحت معها تلك الاحقاد الدفينة والداخلية في القلب وحلت محلها التسامح والصفح ولان العفو عند المقدرة ..

وكذلك فان عزّة النفسي التي تكسرت آنذاك جراء الخطأ والضرر .. احيانا لا تنسى ببساطة هذا الخطأ وهذه الاضرار التي وقعت واحدثت جرحا عميقا بالنفس والجسد ومع ذلك يجب ان يكون هناك فسحة امل للتسامح وبخاصة بين الأقارب والجيران والاصدقاء وهذا ما امرنا به رب السماوات والارض من فوق سبع سماوات ..

الاديب المستشار . د . محمد حسين شامي غنمه . الاردن .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : 

التسامُح :

التسامح هو سجيه عظيمه من سجايا الانبياء والمرسلين ولا يتصف بها إلا الكُرماء الانقياء ولن تنتهي من البشر ما دامت الارض والسماء ..

 فالتسامح هو نوع من انواع الكرم الذي يتصدق به صاحبه على من اخطأ بحقه وهي سمة وميزة طيبة من صفات الصفح والعفو الذي يقطع كل نزاع وخلاف ويفتح صفحة جديدة خالية من الاحقاد ومملؤه بالمحبه والوفاء وهو يبدل أخطاء الآخرين بالمعاملة الحسنة بدل السيئة بكل تواضع وحسن خلق ..

 ان التسامح عن ألإساءه ومقابلتها بالحسنة والصفح والعفو يعتبر من السجايا والصفات القليلة في زماننا الحاضر والذي كَثُرت فيه الأحقاد وتأصلت فيه نار الغل والضغينة حتى وصل الحال في بعض أفراد ألأسره الواحده الى ان انتشر بينهم ثقافة جديدة "ألإقصاء والتهميش" وكذلك بين افراد المجتمع العربي والمسلم . وانتشرت نتائجها بصورة واضحة وجلية وبانت آثارها مثل البغضاء والكراهيه وادت الى كثرة المشاكل وردات الفعل ..

ومن ناحية اخرى فان التسامح والصفح لا يعني الخضوع والإستسلام والذل ولا يعني عدم القدره على الرد والمواجهه كما يعتقد البعض .. انما هو نوع من التواضع واللين والمحبة للآخر ..

ان التسامح مفهوم لا يندرج الا عند كل من يتمسك بمباديء الاسلام وضمن النظم الدينية ذات القيمة الحقيقية له فيفتح باب خير ويغلق باب شر وكراهيه ويقطع الطريق أمام من ينادون بانتشار ألأحقاد والبغضاء بين البشر بصورة عامه .

وحتى ينعم المجتمع بالأمن والامان والطمأنينه والاطمئنان ويعم السلم والسلام والاخاء بين الناس علينا جميعا ان نضع عنوان (( التسامح )) شعارا لنا لان فيه صفة عظيمة تعم على المجتمعات بالعيش بسلام وامن وامان وخير وهذه من أعظم الصفات الحميدة التي تنهي الطريق على الخطأئين ونستبدل خطأهم بالتسامح والعفو والغفران ..

 ان النسىيان نعمة بالرغم من بقاء ذكرى الألم تفوح لعدة سنين الا ان التسامح يرأب الصدع ويصلح ذات البين يديم المعروف بين الناس ..

وللعلم ان دموع الحزن  التي ذرفت من العينين لما شاهدت الخطأ يقع على النفس والجسد وسبب ضررا ماديا ومعنويا للانسان قد مسحت معها تلك الاحقاد الدفينة والداخلية في القلب وحلت محلها التسامح والصفح ولان العفو عند المقدرة ..

وكذلك فان عزّة النفسي التي تكسرت آنذاك جراء الخطأ والضرر .. احيانا لا تنسى ببساطة هذا الخطأ وهذه الاضرار التي وقعت واحدثت جرحا عميقا بالنفس والجسد ومع ذلك يجب ان يكون هناك فسحة امل للتسامح وبخاصة بين الأقارب والجيران والاصدقاء وهذا ما امرنا به رب السماوات والارض من فوق سبع سماوات ..

الاديب المستشار . د . محمد حسين شامي غنمه . الاردن .

كل ماحولي ينبي عنك

افتش ولما افتش

وانت صباحي ومسائي

وتجاعيد لفيافي

كانها تجاعيد وجهي

اقراء اتصفح في كل شيء

اراك كتابي ومنشور يؤرخ

تاريخ بعثي

ويكتب سمفونية بقائي

انت انا وانا انت

امي انت

ابي انت

كل ما اجد عندي هو انت

في اوكار النسور

عندك وكري

وفي عرين الاسود

يربى عندك.اسودي

في حبات الرمل فتات

لفردوس من الحلل

وفي حصى الاحجار

جواهر تشع تلمع

تفصح عند سؤالي

عنك انها بعض صلد

من جسارة وطني

اكل عاشق مثلي يعشق

ارضه يحب امه

يتوقي الى صبح

غير صبح العدائي

كل غازي جرف

وكل بائع نتف

كما عشب نمى في سواقي

لاتروي الا من كان يمني

الشاعر علي صالح المسعدي

اليمن-ذمار

يا زَهْرَةً

حُبّي وَحُبُّكِ بالغَرامِ تَعَطَّرا***إذْ كانَ حُبّاً في الحَياةِ مُــــــــــــــقَدَّرا

أَمْسى لَهيبُ الشَّوْقِ في كَبِدي لَظىً***وانْتابَني أَلَمٌ فَضِقْتُ بِما جَرى

والقَلْبُ مِنْ وَجَعِ الغَرامِ أَنينُهُ***فاقَ العَذابَ بَما جرى فَتَــــــضرَّرا

عَجباً لِقَلبي ما رأَيْتُــــــهُ باكِياً***حَتّى وجَدْتُهُ بالغَرامِ تَفَطَّـــــــــــرا

وَإِذا القَضاءُ أَتى بِأَمْرٍ نافِذٍ***عَثَرَ الطَّبيـــــــــبُ وفي العِلاجِ تَعَثَّرا

////

يا منْ عليهِ بِحُرْقتي أَتَكَلَّمُ***وَرحى الغَرامِ بِلَوْعَتي تَتَحَـــــــــــــكَّمُ

إنْ لُمْتُ شَوْقَ الحُبِّ فيكِ أَجابَني***إنَّ الحَبيبَ على الحبيبِ سَيَنْدَمُ

فَتَكَتْ بِنا أيْدي الغَرامِ وَلَمْ تَزَلْ***أَقْدارُها عنْ حُبِّنا تَتَــــــــــــــكَلَّمُ

فالحبُّ والعِشْقُ النّبيلُ كِلاهُما***صِدْقٌ بِهِ البَشَرُالصَّدوقُ سَيُــرْحَمُ

للهِ درُّكِ كَيْفَ صِرْتُ مُتَيَّماً***والحُبُّ فَاطِمَةُ الحَبيبُ المُبْهَــــــــمُ؟

////

يا زَهْرَةً منْ عِطْرِها أتَنَفَّسُ***حُبّي علَيكِ منَ الهَوى يَتَجَسَّــــــسُ

بِكِ خافِقُ الصَّدْرِ اطْمَأنَّ لِنَبْضِهِ***نَبْضٌ على وَقْعِ الغَرامِ مُؤَسَّسُ

لَمْ أدْرِ كيْفَ هَوَيْتُها بِجَوارِحي***إنَّ الوُرودَ بِعِطْرِها تَتَبَجَّـــــــسُ

واللهُ يَعْلَمُ كمْ فُتِنْتُ بِحُــــــــــسْنِها***وَبِسِحْرِها في كُلِّ فَصْلٍ مَلْبَسُ

ما كانَ قَلْبي في الوِدادِ لِغيْرِها***وهيَ التي بِهَـــوى المَحَبَّةِ تُؤْنِسُ

////

يَبْدو الغَرامُ على الفُؤادِ تَمَرَّدا***حِينَ اسْتَبَدَّ بِمُقْلــــــــــتي وَتَوَعَّدا

حَتّى التَّعابيري التي بِشجونِها***هَتَفَ الفُؤادُ بِـــــــــحُرْقَةٍ وَتَوَدَّدا

إنّي لَأَشْعُرُ بِالغَرامِ أهانَــــني***حينَ اسْـــــــــتَبَدَّ بلَوْعتي وَتَمَرَّدا

للهِ أَشْكو ما أَصابَ جَوارِحي***واحَرَّ قَلْبـــــــــــــي بِالغَرامِ تَبَرّدا

حُبٌٌّ أَتاني بالغرامِ مَتَــــــيَّماً***وَكَأَنَّما عِـــــــــــشْقُ الشَّبابِ تَجَدَّدا

محمد الدبلي الفاطمي

أعجبني

تعليق

مشاركة

2«((   أتفاداك  ))»2

(٢)                  

مِن  

شُرّاعةِ رُوحي  ..

أثبُ    إليكَ   ..

وزاد  وثُوبي  ..   زادَ  جفاك ْ

منذُ   وَعِيتُ ..

أبصُّ   عليك...

وامنَع   قلبي    ..   من رؤياك ْ

أمنعُ   قلبي    

حتّى   من ..

 أن  يسمَعَ  نبْضِي ..حين اَراك ْ

أعرفُ   قلبي  

قلبي    طفلٌ ..

إنْ    أبْصركَ   

وقطعةُ    حلوٍى    فى    يُمناك ْ

أَتاك ْ

  

إنْ      يلحَظ ْ ..  أنِّى     أَهْواك ْ

هَواك ْ

ولااحسبُهُ   ..    يتفَاداك ْ

تابعونى

  بقلمى   المرسى النجار. ٢٠١٨/٩

ت اكتوبر٢٠٢٠

ورحلت

،،،،،،،،،،،،،،،

 ورحلت وتركتني أعناق وحدتى

وارسم أحلامي على نخاب قلبى

وتمضي بعيدا كى تزيد جراحى

وتسكب نار الشوق فى صـدرى

وتبيع ودى ولم ترحم دموعى

وكم اهديتها من بستان وردى

وكم عاهدتها وحفظت عهدى

وواعدتنى ولم توفى بوعدى

ومنذ رحيلها خاصم النوم عينى

وما غاب خيالها عن وجـدى

ويسكن حبها سويداء قلبى

ويبقى نورا فى ظلام الهجر يهدى

ويبقى لقائها أملى وحلمى

ويبقى حبها رغم التحدى

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بقلمى

مهندس / حسن سعد السيد

""" يقيني بالله """""

...  يقيني بالله  كبير يفوق كل الحدود

...  فأنت يا ربنا حقا  قريب  وموجود

..  تعلم بحالنا كله ولا تحتاج شهود

...  أدعوك ربنا  فأنت بالخير  علينا تجود

... دعاؤنا  إليك يخترق السماء  في صعود

... يا صاحب الفضل كرمك  علينا   معهود

... عطاياك ربنا  لا تمنعها  أبدا  أي سدود

... يا خالق الكون يا منشئ  كل الوجود

... يقيني بالله كبير  يفوق كل الحدود

...  يمتلئ قلبي بحبك  من مولدي وحتى الخلود

...  يارب اغفر لنا  ذنوبنا وأدخلنا جناتك بدون قيود

...  ارحمنا يا ربنا واجعل أعمالنا  لنا شهود

... يارب ابعدنا عن المعاصي  يا صاحب  الجود

... نسألك اللهم أن تباعد بيننا وبين  النار ذات الوقود

... 

... بقلمي محمد عبدالحميد السيد

mohamed Abdelhamid Mohamed

(غزلٌ..وجدل)

سألتْهُ:هل الحبُّ مشروع؟!

فأجابَها:نعم،

ما اجتنبَ كلَّ ممنوع.

ثم سألتْهُ:وإنْ لم يجتنبْ؟

فقال:فشلَ وخرِب.

قالتْ له:وماذا عن حبِّنا،

كيف تراهُ ياعُمري؟

فقالَ:جوابُ ذلكَ لديْكِ،

وأعاهدُكِ بالوفاءِ لكِ طوالَ عُمُري.

أُعجبتِ الحبيبةُ بحبيبِها أكثر

ومنَ شعورِ السَّعادةِ،

بدأ لسانُها بالكلامِ يتعثَّر!!

فلاحظَ الحبيبُ ذلكَ،

فطربَ قلبُهُُ وبدلَ أنْ يتعثَّر،

نطقَ بكلماتٍ لحبيبتِهِ مثل السُّكَّر.

فؤاد أحمد  الشمايلة

كل الصفحات تحضر في أول لقاء .حب و لهفة و انتماء.

عناق و ضم و انتشاء...

و تبقى صفحة في الخفاء مركونة  بين رفوف القدر .يغطيها رداء الإهمال و الجفاء.هي صفحة الفراق

فبقدر لوعة الحب تكون لوعة الفراق .و بقدر لوعة الحنين تلتهب نار الأشواق.  

صدري لرمحك أصبح قبلة

أدماه النوى و حر الطعنات

اقسم الزمان أن يفرق بيننا

ألا تشفق يا زمان و تحنت

احببتها حتى استقر هواها بأضلعي

كأنها زهرة و قلبي لها  منبت

أجاهد في القلب عزلتي لفراقها

و يذبل في عيوني كل ما بنيت

طيفها على المرآة بها يذكرني

و هل أنا غفلت عنها أو نسيت؟؟؟

فهل يرد الشوق الايام و صفاءها؟؟

و هل  يستعيد الحنين عمرا و هو ميت

ادريس العمراني

((( رسالة م وادي النسيان )))

آواه لعمر 

 ـــــــــــــ  طويت فيه أنفاس حنينا

 وتغشا عنه 

ـــــــــــــــــــ لوام النفس والأنين

سكرات 

ـــــــــ أودعتها السنون ف محافل

 ووئيد غما 

ــــــــــــــــــــ للقلب مشاعر ضنينا 

من ذنب 

ــــــــــــــــــــ أقترفه  غادر الأيام

 ف حق

ــــــــــ الشوق يمتطي ركب أثينا

ولوعة 

ـــــــــــــ طفقت بين حجب الأفاق

 تنادي يا جاسر

ـــــــــــــــــــــــ م حب ولد جنينا

مالي والألأم 

ـــــــــــــــ تسكب غضون العين

 وتنزع 

ـــــــــ شفق الأمل لطول سنينا

تلك حقب

ـــــــــــــ سويعات قضاها الندم

يلتاع 

ـــــ م سلوى الروح لضمة وتينا

يعرب الماضي

ـــــــــــــــ لهاتف السلوان نهرا

فحزين القادم

ــــــــــــ غب للنسيان جب دفينا

وها العمر

ـــــــــــــــ بي يمضي ف تضائل

ورسالة النسيان

ـــــــــــــــــ ما جف حبرها م قطينا 

يا سترة الأوهام

ــــــــــــــــــ كفي عني كذوب العمر

قد صدقت

ـــــ النهر ولم أزل للنسيان رهينا

&&&  ..يحيى نفادي سيد

(من تكون ...!)

أتعرفون من هي حبيبتي ..

لاشك أنكم تتساءلون ..!

من تكون ..؟

هي التي وجدتني ضالاً

وإلى السبيل هدتني ..

ووجدتني عائلاً..

بحبها أغدقتني ..

ولدت أنا ذات يوم 

من رحم الظلام 

وجئت ظلمة الإستمرار 

وعلى درب الرماد والنار 

وقفت حافي القدمين ،،

عاري من العشق والغرام 

وعلى كفي وجع وأنين.. 

وذكرى همس الرياح 

في الجوف ترن 

دون أجراس الهوى 

أعانق في خيلاء وحدتي 

بقايا الورود الذابلة 

توخز أعماقي الأشواك  

وأرى داخل عيوني 

سراب الأيام الخوالي 

معتم بفجوات الفراغ 

حين زاغت عني الأماني 

في واحة وجوه الزحام 

ومشيت على حافة البركان 

يدثرني رذاذ الحمم 

وجفني يغامزه قضاء القدر 

وكف يدي تعطره 

آثار مصافحة الغدر  

في مأتم الخيانة الجائرة 

وقداس هدير وجع البحر 

يخاطبني..أيها الساهر 

على صخب موج الوتر

وكؤوس محرم الخمر 

تداعبها شفاه الضجر 

وبقايا أطلال أنا .. 

وصرخات وجع وتدمر 

 تتردد صدى بين الصخر 

أيا كفاني .. والسياط تلدعني 

بهمس الجهر ..

كان ألماً يعتصر  النبض 

حتى أثار ٱنتباهها عزف حرفي 

حين كانت تتفسح ..

في رياض المعاني والكلمات 

هي لم تراني ..

لكنها بين جدران القصيدة 

عينيها تاهت ..

وسرعان ما هاتفتني ..

وأبدت إعجابها بنبض حرفي

وقالت أتسمح لي 

بأن أروي ظمأ قلبي 

بعذب زلال نهر العشق والهوى

المتدفق من داخل أعماقك ..

وتأخذني جارية بلاطك 

قلت بلى أخذك .. لكن مولاتي 

وسيدة عرش القلب ...

وعنوان القصيدة الضائعة 

______________________

سلطان القلم  حسن رياض

_____المغرب _________

.............وردتي.........ً.

وثوبها   الجمال   بهاء

.......... وشموخها .......

العزه والفضل بها نقاء

............خصرها.........

ممشوق  والنبل دهاء

..... ......يكسوها.......

الفخر   والعزه  الرداء 

.......  .......بادي.........

حسنها  جمال  البيداء

..............قدها...........

النسيم  يغازل حوراء

..... ........وعليل...........

الشوق من لحظ طرفها

...............لقلبي........

المشتاق ولها بها  جاء

...............عابثا .......

بمفاتهااتلمس م اشاء

...........ولوعتي.....

بضم حضنها لي داء

......ً......عشقها...........

جمر اوله حاء  وباء

............مرام.......

غصون الورد  تدلت

............واملي.......

منها  الوصال  سناء 

............ونشوه........

بغرامها  لي الشفاء  

...........وروحي.......

لضمه المرام  انتماء

...........هي نبع ........

حنين  للوعتي  فاء

.............ظمان ..........

ومن  فاهها  الارتواء

............اهفو....... .

رضابها اضع الامضاء 

............وردتي..........

الوجد  لهواك   طائع

........... متمسك ....

بك وان جردك  الحنبن 

.............حياء...........

لكي  حضني  الرداء

..........والروح.......... 

والقلب  لكي  الفداء

.............يابدرا...........

من وجهك اتي الضي

.............يغمرني........

ودونكو اعلنت  الاباء

............وردتي بك.....

همت وحروف الهجاء

م/سميرالصاوى

<3  <3  <3  <3  <3 

كأسها 

على وريقات الزهور جمعت حروف أسمها

وعلى جدار قلبي نقشتها 

وبتاج العاشقين توجتها

وبأميرتي ومولاتي ناديتها 

وفى أعماق البحر وضعت سرها 

وبكل عهود الوفاء أقسمت لها 

فأسهرت ليلى وأضاءت ظلمتي 

وملئت كأس من شهد رضابها

فدنوت من وجنتيها لأقطف رحيقها

فهامت روحي فى جدايل شعرها 

والكحل ليل طويل في عيونها

يهيم فيه العاشقين بسحرها

فطوقتني بخصلات شعرها

فثملت من شذا عطرها 

وتقاربت أنفاسنا فتحدث الصمت 

وصرخت جوارحي 

وتغلغل في وجداني سحرها 

فعزفت لها سيمفونية عاشق 

فياليت الصبح لم يأتي ولا أرسل ضياءه 

فما بين أهداب عيونها 

نسيت أمسى ويومي وغدي 

من خمر كأس ممتلئ بحنانها 

..." إبن الجبــــــــــــــــالى "...

حكم سليمانية 

(  ديون محصلة )

بقلم // سليمان كاااااامل....

********************

لا تخض في...... وحل 

تستعصي عليك نجاسته 

.....

ولا تلحق..... بنفسك الأذى 

فينتسب لك... عار إضافته

.....

وحدث بما صح ولا تسل

غير الذي..... تأمن بوائقه 

.....

وأكرم تكرم ......بلا سرف 

يمدح المرء بحسن ضيافته

.....

والزم الصمت .....حين اللغو 

لا تدري سجن الكلام وقسوته

.....

وعيناك غطها بجفن خجل 

ترى الإيمان .....يزداد قوته 

......

وراقب الله في كل نفس 

تحت يديك أمسكت ذلته 

.....

واعلم....... أن الأخلاق دين 

يفوز المرء إن تحسن ديانته 

......

وتلك العورات..... لها قصاص 

يقتص منك من كشفت عورته

......

فالأيام...... على ثلاث بيننا 

يجمعوا للمرء حسن سيرته 

.....................................

سليمان كاااااامل.......2020/10/2  الجمعة

الدكتور /أيمن شعبان أحمد الناقر

سفير المحبة والسلام

       {جودي بوصلك } 

يا نور عيني بل يا كل أنواري

أنت الطريق إلى فكري وإبصاري

إن كنت نهرا فذاك العذب أعشقه

أو كنت بحرا فخذ يا بحر أسراري

تفرّق الروح في أشجان روعته

وقد شجانا بذاك اليوم إبحاري

كل الحروف على خديك أنقشها

من شدة الشوق شدوي مشعلٌ ناري

روحي تهفّ وأنغامٌ تهدهدني

وبات وجهك مرسى كل أسفاري

جودي بوصلك أنت الناس كلهمُ

إني استبحت جنوني خضت أعذاري

العشق أدمى فؤادي منك فاتنتي

من أجل ثغرك قد زينت أشعاري

أحلامنا نبتت من نشوة حصلت 

للحرف موهبة والعشق أقداري

            `````````````````````````````` 

دكتور /أيمن شعبان أحمد الناقر

قصيدة من بحر البسيط

<3   <3  <3  <3  <3  

حينما  تبتسم  الدمعات 

في  بعض المؤتمرات  والندوات  واللقاءات 

فوزت  بكثير من  الألقاب 

منها  

فارس  الرومانسية  شاعر  المرآة

 جريء  الكلمة   شاعر  النساء  

فوقفت  إحداهن  وأشارت  إلي  بالبنان 

وقالت 

يا أنت 

أيستهويك  أن تجتمعن  حولك  النساء

أيستهويك  أن  تري  في  عيونهن الدمعات والضحكات 

فشققت  الصفوف  صوبها  وأمسكت  بيدها 

وانحنيت  وقبلتها .........  وقلت 

أتسمح  لي  مولاتي  ببعض  الإجابات 

نعم  يستهويني  أن  تلتف  حولي  النساء 

نعم  يسعدني أن   آري الابتسامة   من   خلال  الدمعات 

نعم  أنتشي   أن  أتنفس عطرهن  يملأ  الأجواء 

ألم  يخلقني  من  خلق الأرض  والسموات ؟

ألم يكن أبي سببا في وجودي 

وتم   تكويني  في  رحم   أمرآة  وترعرعت  بين  الأحشاء ؟

وحينما   وضعتني 

 ألم  يعلو  صوت  الضحكات  يغتال   الدمعات ؟

وكان  القلب  والكبد  متكئين  لي عن  اليمين  وعن  الشمال 

وأولي  خطواتي  حينما  سقطت  على  الأرض 

ألم  يصرخ  قلبها  وأمطرتني  بالقبلات 

وكم  أسهرت  ليلها  ولم  تذق  طعم  النوم عيونها 

حينما  ألمت  بي    بعض  النكبات 

وحينما  كبرت  وغبت  عن  عيونها  للدراسة  أو الجندية 

 ألم  تبك  حينما  كان  يرنو  لسمعها  أخبار 

 عن  الحروب  والإنفجارات 

بربك  مولاتي 

أليست  أمي  أمرآة  من  بين  النساء 

وحينما  أصدح  بأرق  الكلمات  وأعذب  العبارات 

أليس  ذالك  جزء  من  الوفاء 

مولاتي 

إن  أمي  في  عيوني 

هي  كل  النساء 

ومن آجلها عشقت كل النساء  

... " إبن الجبــــــــــــــالي " ...

حَتَّي تلفح الْأُفُق

بِقَلَم الأديبة عَبِير صَفْوَت

سَقَط النُّورِ مِنْ السَّمَاءِ حَتَّي تلفح الْأُفُق بجلباب أَسْوَد يعارك فَكَرِه راقية الْمُظْهِر ، أَنْسَانِيه التَّوَاجُد فِي رُؤْيَةِ الْآخَرِين ، حَتَّي استكانت الْمَرْأَةِ فِي مَقْعَدُهَا تُقْصَد الْحَقّ . . حَتَّي )

زخت الأمطارُ مِنْ عُيُونُهَا الزَّرْقَاء وكيانها الْأَشْقَر يَهْتَز كَا قَطَعَه مرشيملو بَيْضَاء ، تتفصد الْعَسَلُ مِنْ الْجَبِين وملامح وَجْهِهَا الْأَمْلَس يَجْنِي ثِمَار الْوُرُود الْحَمْرَاء ، تَفَوَّهَت شِفَاهًا البمبي ، كَطِفْل يتتوق لِصَدْر أُمِّه ، تبوح بِصَوْتِهَا الْأَقْرَب لِصَوْت الْكُمَّان ، تَعْزِف عَلِيّ أَمَالَه مِنْ بُؤْبُؤِ عُيُونُهَا ، تستجدي الْقَانِط أَمَامَهَا بِلُطْف يَحِير نَاظِرُه :

بِاَللَّهِ عَلَيْك ، مَاذَا لَك مِنِّي غَيْرِ الصِّدْقِ ذَاتِه ؟ !

قَالَ لَهَا صَاحِبِ الْحَالِ بِهَذِهِ الْجِهَةِ الرَّسْمِيَّة :

الْمُجْتَمَع سيدتي الْجَمِيلَة ، مَاذَا سَيَقُول ؟ !

قَامَت الرَّاقِصَة فِي زَهْو ، بِحَرَكَة لولبية مِن كفوفها الْبَيْضَاء ، كَأَنَّهَا تَسْتَعِدّ إنْ تَقَدَّمَ رَقْصَة شَيِّقُه مِن صَمِيم قَلْبُهَا ، نَظَرْت إلَيّ السَّمَاء ، حَتَّي ظَنّ الْمُوَظَّف الحكومي ، أَنَّهَا تَفَكَّر بِالْغِنَاء أَو تُعْلِن عَن اسْتِعْراض ، حَتَّي قَالَت بِلَا ادني مَلامِح تأثيرية ، فَرَغْت مِنْهَا الأحاسيس ، إلَّا لَيْس بِالْإِمْكَان أَفْضَلُ مِمَّا كَانَ .

حَتَّي تَحَاكَّت . . )

أَنَا رَاقِصَةٌ محترفة ، طَالَمَا كُنْت أُرِي الرَّقْص مِثْلِهِ مِثْلُ السَّبَّاحَةِ أَوْ مُمَارَسَةِ الرِّيَاضَةِ أَوْ مِنْ الْعَادَاتِ اليَوْمِيَّة مِثْلَمَا كَانَتْ تَقُولُ أُمِّي ، كُنْتُ أُفَكِّرُ فِي كُلِّ الْأَشْيَاءِ المصيرية ، وَأَنَا اسْتَمَع لِكُلّ نَغَمَاتٌ الْأَحْدَاث البشعة وَالْأَفْعَال السلوكية المقشعرة لِلْجِسْم ، وَأَنَا أَرْقَص .

كَانَ ذَاكَ الْحَالِّ بِالنِّسْبَةِ لنشئتي مِثْل الْعَوَامِل الطَّبِيعِيَّة ، السَّمَاء تُرْعَد وَأَنَا أَرْقَص .

الْأَرْض تَهْتَزّ وَأَنَا أَرْقَص .

الْحُرُوب تُقَام وَأَنَا أَرْقَص .

الصِّرَاع دَائِمٌ وَأَنَا أَرْقَص .

الْحِلْم يَتَجَدَّد وَأَنَا أَرْقَص .

تَعَلَّمْت أَنَّ الطَّرِيقَ إلَيّ شتي الطموحات الْمُخْتَلِفَة يَخْرُجُ مِنْ رَحِمَ الرَّقْص ، أَرْقَص لِكَي أَنْصَح ، أَرْقَص لِكَي ابْنِي جِيل صَحِيحٌ مِنْ فَحِيح الْحُرِّيَّة إنَّمَا لَا مَنَاط عَنْ الِاعْتِدَالِ ، أَرْقَص كَي أُعْطِي الْفُقَرَاء وَأَتَعَلَّم وَأَكُون رَمْزًا مِنْ رُمُوزٍ الْمُجْتَمَع ، بِقُوَّة دَافِعَةٌ مِن الرَّقْص الْمُشَرِّع ، حِينَ يَكُونُ الْعَطَاء مُتَعَدِّد فِي صُورَةِ الرَّائِعَة .

تَعَلَّمْت كَيْفَ أَصْنَعُ مِنْ الرَّقْص تِمْثَالٌ الْحُرِّيَّة وَالْعَطَاء لِلْآخَرِين ، أَرْقَص لِأَقْوَم بِالْبِنَاء ، أَرْقَص لِأَصْنَع ، أَرْقَص لِأَوْجُه ، أَرْقَص لِصُنْع أَشْرَف العَلاَقَات ، نَسْتَطِيعُ أَنْ نشكل الْحُرِّيَّة حَسَب تَفَاصِيل أَجْسَادِنَا .

لَكِن هُنَاك الْكَثِيرُ الَّذِي يُعْتَبَرُ عَلِيٍّ فِي هَذَا الْأَمْرِ ، وَلَم يراودني يَوْمًا شَكَّ فِي مُسَاءَلَةٍ نَفْسِي ، تَفَكَّرْت بِنَفْسِي ، مَا سَبَبُ تُمْسِكِي بِالرَّقْص؟! طَالَمَا صَارَت ميولي الْجَدِيدَة نَحْو الْإِنْسَانِيَّة ، إنَّمَا لَمْ أُرِي الرَّقْص أَوْ أَيُّ شَيّ آخَر بَعِيدٌ عَنْ الرَّقْص .

كُنْت أَتَنَاوَل طَعَامِي وَأَنَا أُرِي الراقصات فِي مُلْهِي أُمِّي اللَّيْلِيّ يَلْتَوِي خصرهن متاثرين بِالْحُزْن أَوْ الْفَرَحُ لَكِن وَهْنٌ فِي حَالَةِ الرَّقْص .

فَعِنْدَمَا تَمْر الرَّاقِصَة بِأَزْمَة ، كَانَت تَجْهَر أُمِّي بِوَجْه التَّابِعِ لَهَا قَائِلُه بِعُنْف :

وَاد يَا شَفْطَة عَلِي النهواند وَأَنْزَل بالسيكة خَلَّيْنَا نَفْهَم ، مَا هِيَ العِبارَةُ ؟!

طَالَمَا حَلَّت الْمَشَاكِل والأزمات فَوْقِ هَذِهِ المِنْضَدَة الرخامية تَصْطَكّ الْكُؤُوس وتترنح وَتَمَلُّك أُمِّي زِمَامَ الأُمُورِ ، وَهِي تُطْرَح القضاية عَلِيّ نَغَمَاتٌ الطَّرَب وَهَزّ خَصْر الراقصات .

كَبِرَت وَقَد تَوَجَّهَت إلَيّ الثَّوَاب ، بَعْدَمَا اسْتَقَلَّت نَفْسِي بِعَمَلِي فِي الرَّقْص الْحُرّ ، حَتَّي أَرَدْت أَنْ أَعْمَلَ الصَّالِح كُنْت أَتَصَدَّق وَاعْمَل الْمَشَارِيع الَّتِي لَا تُعْرَفُ عَنْ الرَّقْص شَيّ ، نَجَحْت وَتَأَلَّقَت ولقبني الْجَمِيع , رَاقِصَةٌ الْخَيْر .

وَصَلَت بَهْزٌ الْوَسَط إلَيّ أَعَلَيّ مَرَاتِب الْحَيَاة وَالتَّمَيُّز مِنْ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي كَان لعطائهم ثَمَرَة التَّقَدُّم وَفَتْح طُرُق جَدِيدَةٌ لِكُلِّ طَامِح .

كُنْت ابْنِي وَإِنْشَاء وَأَطْيَب أَوْجَاع الْجَمِيع

لَم ينقصني شَيّ ، إلَّا شَيّ وَاحِد طَالَمَا بَحَثْتُ عَنْهُ طَوِيلًا وَلَمْ أَجِدْهُ حَتَّي الْآن . . وهو)

لِمَاذَا أَتُمْسِك بِالرَّقْص ؟ ! مِثْلَمَا يَتَمَسَّك الْإِنْسَان بِأَبْسَط حُقُوقِهِ مِنْ الْمَأْكَلِ وَالْمَشْرَبِ .

حَاوَلَت الاِبْتِعَاد وَالتَّنَكُّر مِن الرَّقْص والراقصات ، إِنَّمَا مَا كُنْت إمَامِه أَمَالَه رَأْسِي وخصري والتخاذل إمَام الرَّقْص .

فَعِنْدَمَا أُفَكِّر أَوْ أَحَلَّ قَضِيَّةٌ مِنْ الْقَضَايَا الْهَامَة ، كُنْت أُرِي بِطَانَةٌ الْمُشْكِلَة أَصْوَات مِن النهاوند والسيكة والصول ، فَكُنْت لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَجِدَ الْحِلُّ إلَّا بَهْزٌ وَسَطِي بَيْنَ الْجُمُوعِ ينبهرون وَأَنَا أهْيَم فِي الْمَحَالِّ أَرْبِطَه بِالْوَاقِع .

إلَيْك حَالِي وَمَا تَتَجَوَّل بِهِ نَفْسِي عَبَّر الْوَاقِع أتساءل ، هَلْ مِنْ حَقِّ التَّارِيخ لِلْآخَرِين ؟ ! أَنْ يَتَطَهَّرَ أُمِّ أَنَّ يَظَلّ بِقُبْحِه .

اِنْزَلَقَت دَمْعُه حارِقَةٌ ألْهَبَت أَجْفَان صَاحِبِ الْحَالِ ، ارتعشت يَدَاه وَهُوَ يُؤَكِّد بِكَلِمَة مَخْتُومَة ، تَمَّت الْمُوَافَقَة . 

   ‎

لسه خايف ؟؟

كنت خايف

لسه حايف !!

م الزمان يرميني

او ياخدني الليل

ياحبيبتي خلي صوتك

الدفيان يدفيني

املي كفك بالحنين

طيبي جرح السنين

اللي جاري في عروقي

اللي موشوم فوق جبيني

ياحبيبتي  اندهيلي 

قربي لحظة شروقي 

ارسمي بلونها زماني

قصري ايام رحيلي

قومي يلا ولملميني

قومي يلا وعلميني

بدلي حزني اماني

والعذاب خليه اغاني 

ولسه خايف؟؟؟

ايوه خايف!!!!

الناقد لسه خايف ؟؟

كنت خايف

لسه حايف !!

م الزمان يرميني

او ياخدني الليل

ياحبيبتي خلي صوتك

الدفيان يدفيني

املي كفك بالحنين

طيبي جرح السنين

اللي جاري في عروقي

اللي موشوم فوق جبيني

ياحبيبتي  اندهيلي 

قربي لحظة شروقي 

ارسمي بلونها زماني

قصري ايام رحيلي

قومي يلا ولملميني

قومي يلا وعلميني

بدلي حزني اماني

والعذاب خليه اغاني 

ولسه خايف؟؟؟

ايوه خايف!!!!

حمدى البوقى

أُحبّك أنت

سأبحثُ عنك في كلّ المناحي***وقد تعبَ الفؤادُ من الكــــــــــفاحِ

وعنك سأقرأُ الفرقانُ حـــــــتّى***أجدّدَ فِطرتي بندى النّـــــــــجاحِ

سأسألُ أحْرُفي شــــــعراً ونثراً***لأبْدعَ ما يقودُ إلى الصّــــــــلاحِ

فأنتِ من الصّبا لُغتي وحسّي***وأنتِ الفجرُ في فلك الفـــــــــــلاح

وفي خلدي سأنبشُ كلّ يومٍ***تلحّفَ بالمــــــــــــــــساءِ أو الصّباحِ

////

أسيرُ وراء فاتنة الخيالِ***وآمُلُ أن تُجــــــــيبَ على سُــــــــــؤالي

حديثُ عيونِها نظمٌ رفيعٌ***به الأشعارُ ترْقــــــــصُ في خـــــــيالي

سكرتُ بروعةِ الإبداعِ لمّا***تبعثرتِ الرّؤى فــــــــي قـــــعْر بالي

كأنّ حُروفها نـــــــورٌ ونارٌ***بضوئهما أسافرُ فـــــــي اللّـــــــيالي

وتلكم في الهوى لُغتي وفكري***بها الألفاظُ خلّدتِ المـــــــــــعالي

////

لساني قد تعلّق بالعِبَرْ***فأجْبرني على رســـــــــم القَــــــــــــــمَرْ

قرأت به النّهى أدبا وفقها***فعلّمـــــــني الحــــياة من العــــــــــبر

فرشت له المودّة في فؤادي***وبالعـــــــــــينين قبّله البـــــــــصر

عشقته في الصّبا مذ كنت طفلا***فكان من القضاء هو القـــــــدر

تبعته في الخطى ركضا ومهلا***فكان تنقّلي نعــــــم السّــــــــفر

////

لسان الضّاد مفخرة القلم***تعلّمه الكثــــــــــــير من الأمــــــــــم

تطوّعه العقول إذا استعدّت***وتدركه العزائم والهـــــــــــــــــمم

يحبّك إن أتيـــــــت وأنت حرّ***لتصـــــــحبه إلى أعلى القـــــمم

فيسمعك العروبة في عكاظ***ويسمعك البـليغ من الحــــــــــــكم

فعلّم ما استطعت بكلّ جدّ***لأنّ الله علّــــــم بالقـــــــــــــــــــلـم

////

أحبّك أنت يا لغة العقول***أيا لغة التّـــــــــــــنوّع في المـــيول

أتيتك بالسّلاسة من معين***به الألفاظ تهـــــــجم كالــــــــسّيول

ومن خلف اليراع تلوت شعرا***تحفّ بنظــــــمه لغة الفــحول

أسافر كالهلال مع اللّيالي***لأكتشف المــــزيد مــن العـــــقول

وأبحث في البلاغة عن بيان ***بذاكرة تمــيل إلى الأصـــــول

////

بهاء ثقافتي أدب ملـــيح***بروعته المــــــــــشاعر تـســـتريح

يشّع به البيان كمثل شمس***أشّعتّها لها الأثر الصّـــــــــــحيح

ونظمه للكــــــــــلام له غناء***وتحت الرّغوة اللّبن الصّــريح

فكيف تغيّر التفــكير فينا؟***وحرف الضّاد حاصره الطّـــــليح

أعاق ثقافة الإبداع لغـــــــو***بفعل سواده انقرض المـــــــليح

محمد الدبلي الفاطمي

📷

📷

١٢زينة بوحيا، Lahcen Ben Othmane و١٠ أشخاص آخرين

*= رِفقاً بنفسكَ ، أيّها المتقاعدُ =*

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

رِفقـــاً بنفســـكَ ، أيّهــا المتقاعـــدُ

يكفيـكَ مـا بالأمـسِ كنـتَ تكابــدُ

أفنيـتَ عمـراً مـنْ حياتـكَ كامـــلاً

بكـــلِّ إخـــلاصٍ نـــراكَ تجاهــــدُ

و بذلـتَ جُهـداً فــوقَ كـلِّ طاقـــةٍ

حتّــى هرمــتَ و كلّــتِ السّواعـــدُ

و لديـكَ حـقٌّ مـنْ حقوقـكَ ضائــعٌ

بيــنَ الحكومـــةِ و النّقابــةِ راقــــدُ

حتّـــى إذا بلــــغَ الحــــوارُ أشُــــدَّهُ

تراجعـــــتْ و لا فريــــقَ يسانــــــدُ

إنْ كنـتَ ترجـو الخيـرَ منْ حكومــةٍ

فاعلـــمْ بأنّــــكَ الجبــــالَ تعانــــــدُ

وَعَـدَتْ و مـا كانـتْ تفـي بوعــودها

و بكــلِّ مــا كانـــتْ عليـــهِ تعاهــــدُ

مــنْ أجــورنا مبالــغُ اقتُطِعـــتْ لنــا

فبــأيِّ حــــقٍّ تُخصــــمُ الفوائـــــدُ ؟

فانهـــضْ ، فليــسَ للقعــــودِ مبــــرِّرٌ

مناضــــلاً فالحــــقُّ يومـــــاً عائـــــدُ

و قــفْ مــعَ الإخــوانِ صفّــاً واحـــداً

فلــــنْ ينـــــالَ الحـــــقَّ إلّا صامــــــدُ

=*=*=*=*=*=*=*

بقلم: علي الفلّوس / العرائش - المغرب.

علمنى حبك 

علمني حبك سيدتى

كيف ارقى بكلماتى

وكيف تكون 

علمنى حبك 

كيف اسمع من حولى 

برقه قلب بطهر الروح

دون شكوك دون ظنون 

وان بنظرات عيونك

وبقربك

كل عذاب الكون يهون 

علمنى حبك 

كيف الحب يعيش سنين 

وكيف الروح تهوى الروح

بكل حنين 

ويحيا النبض متاهات

بين الكلمات 

بسطور تروى عشق دفين 

تنبض أشواق كل العشاق

وتذكرك نداءات فتون 

تصدح صرخات وصيحات 

عشق ممنوع مجنون 

علمنى حبك سيدتى 

أعشق كلماتى

وارسلها وبشوق حياتى 

اسطرها نغمات شجون 

علمنى حبك 

ان حروفى هى انت 

وان حروفى لها صوت

وصداها الصمت 

مع عشق يتحدى الموت  

وبحبك تنطق

فغرامك علمنى 

ان الأشياء كل الأشياء 

دونك انت 

تتجرد منها الأسماء

كلماتي كأنها عرجاء 

فاليك

تجاوز عشقي وحنيني

كل المنطق 

علمنى حبك 

كيف يشق جدار الصمت

ليأتيني وبكل حياء

 فى كل صباح ومساء 

كطيف النور

من بين غيوم الأحلام 

 يراودنى مع كل منام 

يلاحقنى 

من بعد ظلام  

وبكل هدوء و سكون 

علمنى حبك 

أن اهواك دون سواك

وبكل جنون

 وكيف اراك كطهر الورد

وان أحياك بكل الحب 

اتنفس عطرك وهواك

 وأراك  بكل نساء الأرض 

وتغمض عينى بغرامك 

عن كل عيون 

        عادل علي

مساكبُ الحروف 

إلى كلُّ صَبٍّ عادَ من حلمهِ إلى 

قواعدِه الأولى أُهَنّيهِ سالماً

صحا قاطراً خلفَ الغيومِ سرابَهُ 

وأمطرَ ما فوقَ الوِسادةِ ساجِما 

وللنومِ سلطانٌ يَشُدُّ خيوطَهُ

يُطلُّ على جفنيكَ في الفجرِ ناعما 

يُغالبُ كلَّ الكونِ يَغلبُه مدىً

على صولجانِ المجدِ مَلْكاً وحاكِما 

ومن جُندِه الأيامُ يفصلُ بينَها 

يُسَيِّفُ بينَ البدرِ والشمسِ قائما 

يُواكبني محواً على قمرِ الدجى

وما كنتُ يوماً للأهلَّةِ لائِما 

ويخلقُني طفلاً يعدُّ بنانَهُ 

يُتابعَ في خُضْرِ الغصونِ براعما 

ولو كانتِ الدنيا بأكملِها كرىً

سأبقى على قوسِ الأشعةِ ساهِما 

سأفتحُ من حلمي إلى النورِ كُوَّةً 

وأمنحُ وجهَ الشمسِ باباً وخادما 

يقولونَ مجنونٌ يُخاطبُ ظلَّهُ 

أنا هكذا ياشاعري فيكَ دائما 

أغوصُ ببحرٍ لا قرارَ لقاعِه

وأبدو على ظهرِ القصيدةِ عائما 

محمد علي الشعار 

١-١٠-٢٠٢٠

اعلنت عليك عصياني

لاني امراه الكرامه عنواني

اعلنت كرهي لشخصك

يوم نزف قلبي من جرحك

اصبحت بحر بلا شطأن

وقصيده كتبتها بلا عنوان

وحديث ليس له بقيه

او نهر تجرد من الشريان

انت مسخ وغصن عاجز

حتي عن البنيان

انت في الاصل دمية

تتأرجح بين الغرور والحرمان

ليس لك اي قرار

غير انك في الحقيقة

لست انسان

تتظاهر بالقوة وانت خائر

ضعيف تشبه اعصار الدخان

ليس لك قيمة الا في

سجل البيان

والرجوله ليست مجرد عنوان

الرجوله افعال لها الف ميزان

وميزان

وليس كل من قال انا رجل

شهد له الزمان بما كان

(اعلنت عصياني)

بقلمي/منه حسام

تَسْكُن ذاكرتي امْرَأَة 

كُلَّمَا تذكرتها 

يَنْبُت فِى قَلْبِى بُسْتَان أَخْضَر 

وتورق الْأَشْجَار وَتَنْمُو وتثمر 

امْرَأَة تَقْبَع فِى الذَّاكِرَة 

لَا يَمْحُوهَا قَلَمٌ وَلَا مَحْبَرَة 

تُجْبَر الرُّوحِ وَإِنْ كَانَتْ مُنْكَسِرَةً 

امْرَأَةٍ لَا يَقَعُ عَلَيْهَا قَانُون النِّسْيَان 

امْرَأَة مُزِجَت فِى يَدَيْهَا الْأَلْوَان 

وَنَامَت فَوْق جَبِينَهَا زُهُور الْيَاسَمِين وَالرَّيْحَان 

امْرَأَة متفردة عَن بَنَى الْإِنْسَان 

لَيْسَ لَهَا زَمَانٍ أَوْ مَكَان 

امْرَأَة تَقْبِض بَيْنَ يَدَيْهَا الشَّرْق وَالْغَرْب 

تَأْمُر وَتَحَكُّمٌ دُون سُلْطَان .

#محمود _فكرى

ألا جودي علىَّ بكل وصلٍ

أنا لهفٌ  الى يومِ التلاقِ

فؤادي بين نيرانٍ وشوقٍ

إلي يومِ اللقاءِ مع العناقِ

كواني ليلُ سهدٍ منْ جفاءٍ

وعيشُ النفسِ مابين أشتياقِ

هواكِ اليومَ في قلبي لهيبٌ

وسيلُ الدمعِ من جوفِ المآقِ

أريدُ العهدَ صدقًا من وفاءٍ

وقدْ لزمَ الودادَ معَ الوثاقِ

دعوتُ اللهَ من عقلٍ وقلبٍ

نعيشُ العمرَ من غيرِ الفراقِ

أرى الدنيا بغيركَ نارُ جمرٍ

وطعمُ العذبِ مرٌّ بالمذاقِ

فياربُّ السماء ِوكلّ أرضٍ

تباعدنا بعيداً عن نفاقٍ

وزدنا بالتراحمِ طول عهدٍ

وجرنا يا إلهى من الشقاقِ

فما كره الفؤاد سوى عنادٍ

وكبرُ النفسِ في دربِ السباقِ

بقلم....كمال الدين حسين القاضي

"٤٩"

كلمتنا اليوم هي كلمة : 

           "بعل"

" بعل، زوج، صاحب، "

البَعْل = باعتبار سلطة الزّوْج.

وهذا بعلي شيخا

الزّوج = باعتبار شرعية العلاقة بالعقد الصحيح.

يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة.

البعل : يطلق على الذكر في العلاقة الجنسية،  اي انها مرتبطة بالعلاقة الجنسية،بين الرجل والمرأة،والبعولة آنيّة، والغيرة تتعلق بالبعولة.

وبعولتهن أحق بردهن.

البعل : المكان العالي المرتفع الذي لا يناله السيل، وأُخذ من أن الرجل هو السائس للمرأة والقائم عليها.

البعل : هو الأجرة التي يدفعها صاحب الزّرع لمن يسقيه.

البعل : هو الشديد الوطأة على غيره.

السيّد : عندمايصبح الأمر والنّهي والملك هوالمحكّم بين الزوجين.

وسُمّي الرجل سيدا، لسياسة زوجته.

والفيا سيّدها لدى الباب.

كل امرأة كفؤ لأيّ رجل، وليس كل رجل كفؤ لأي امرأة.

يقال: سيد القوم الذي يتولى الجماعة، وتطلق على كل من كان فاضلا في نفسه.

الزوج : يقال لكل واحد من القرينين، من الذكر والأنثى، في كل المخلوقات.

فجعل منه الزّوجين الذكر والأنثى.

ومن كلّ خلقنا زوجين.

وهو قانون الموجودات في الكون كله.

الزّوجيّة تقتضي فنا في حسن السلوك اليومي فيما بين الزوجين، والتجاوز عن الاخطاء ليبقى التواؤم في الحياة الزوجيّة.

يا أيها النبي قل لأزواجك.

توخّي الحقوق والمودة وهي أرقى الدرجات في العلاقة الزوجية،وهي:

الصحبة والزوجية.

اسكن انت وزوجك.

الصّاحب : هو رفيق الطريق وهو الملازم. والمصاحبة قد تكون بالبدن، او بالعناية والهمة. والمصاحبة تقتضي طول اللبث.

وصاحبته وبنيه.

الاصطحاب : اوسع من الاجتماع، فكل اصطحاب هو اجتماع،  وليس كل اجتماع هو اصطحاب.

الاصطحاب : يلزم أُنسا ومواساة وائتمانا وثقة وأمنا.

قال ابن فارس : الباء والعين واللام، أصول ثلاثة:

الصاحب، ويقال للزوج : بعل، وقد سمّي احد الأصنام بعلا.

ومن ذلك البعال وهو ملاعبة الرجل اهله قولا وفعلا.

البعل : الأرض المرتفعة التي لا يصيبها إلا المطر في الشتاء مرة في السنة.

البعل : كل شجر او زرع لا يسقى، وهو:

العذيُ: ما سقته السماء.

يتبع.....

      "٥٠"

وتليها كلمة: 

           "بغت"

قال ابن فارس: الباء والغين والتاء، أصل واحد لا يقاس عليه.

البغت : ان يفجأ الشيء.

وباغته الامر مباغتة وبغتة: إذا فاجأه.

البغتة : تمنع الاستعداد والتأهب، وتمنع المحافظة على النفس.

ومن ذلك ما يفعلونه اوقات الحروب من صافرات إنذار مثلا فيأخذ الناس حذرهم، ويدخلون الملاجىء.

أما إن داهمهم العدو بغتة، فقد لا يكون لهم فرصة للنجاة.

الباغوت : اسم موضع. 

قال النابغة:

ليست ترى حولها شخصا وراكبها

          =

نشوان في جوّة الباغوت مخمورُ

وقال تعالى عن الساعة:

لا تأتيكم إلا بغتة

يتبع.....

🚦غايتي والمرتجى🚦

إن كان النَّصُ لا يرقى 

       فلنصنع له رقية

لعلَّ الله يشفيه 

       من وجع سكن فيه 

وإن كان الأهل في غفلة 

       فتلك مصيبة كبرى

ما لنا بها حيلة 

       ولا نحسن التأويلَ

وإن كانت العين سهت

       وأول مرةٍ ما شهدت 

فجائز ذاك وما ارتَكَب 

       خطيئة وما من عتب

وإن كان الحرف باهتاً 

       لا يرقى ولا يرتقي 

فصححوا الحرف لا وجل

       ان كان العلم قد وصل

وإن كنّا نحن لا نرتقي 

       فالرياض فيها ملعبي

دعوني كأني أمتطي

       صهوة أرجوحتي وأكتفي

وإن كان القصد هو الانا

       فتلك غايتي والمرتجى

انا يا أسرتي واحد 

       والقلب منّي واحد 

لا أعرف الحق إلّا واحدا

       والفعل منّي واحد

    وكذا القول منّي واحد

✍بقلمي(ابو وسيم ابو فضه)

جُروحُ الضَّيـم

=•=•=•=•=•=

هَجَـرَتْ فَـمَـرَّ عَلى الشَّغـافِ جُروحُ

والضَّـيـمُ تَـلـطِـمُ في شَجَاهُ الـنُّـوحُ

...

والـتَـيْـمُ مُلْـتَـهِـبُ المَـآقِـي يَشتفـي

وَالـعَـيْــنُ بــادِيَــة ُ الـوجُـومِ تَـبـوحُ

...

وَتَـأَهَّـبَـتْ تِلـكَ الجُـفُــونَ وَنَـازَعَــت

هُدَبٌ تُـقِــلُّ الــدَّمْـعَ وَهــوَ يَـسِــيـحُ

...

أَخَـذَتْ بِـنـا وَالـشَّـوقُ وَافٍ نُـضْجُــهُ

ثُـــمَّ انــــزوتْ وحَبـيـبُـــهُ مَــذبـــوحُ

...

فَـاسْـتَـأثَــرَ الضَّـجَـرُ الكَــؤُودُ بِـمَـوْرِدٍ

لِلـقـلـبِ مِــنْ سَخـطٍ لَـدَيــهِ جُـمــوحُ

...

واستنهضَ الشَّوقَ الدَّؤوبَ هوَاجِـسٌ

وَاسْـتَـهْــوَتِ العَـيــنَ الغَــرُورَ قُــرُوحُ

...

وَغَــدوتُ مُـنْـكسِـراً وَلَـــم أَكُ كَــاسِراً

زِيــفَ الغُــرورَ فَلَــمْ تُـطِـقْــهُ الـــرُّوحُ

...

وَإذا السَّـقِـيــمُ تَـطَـلَّـعَــتْ شهَـواتُـــهُ

أُنْـســاً ، وَعَــفَّ بِـمــا يَـفِـيْــهِ الـرِّيــحُ

...

فَكـأَنَّـــهُ ، وَالــوَهْــنُ يُـثـقِــلُ مَـتـنَــهُ

بِالـلَّـومِ مِـنْ كَــدَرِ الــرَّشَــا مَـشْـبــوحُ

...

فَالآنَ بَـــرَّتْ فـي مُـعَـجَّـلِــهَــا الّـــذي

كانَـــتْ على سَــبَـــقٍ إلــيــهِ تَــلُـــوحُ

...

بقلم : عبد المجيد علي ،،

١ / ١٠ / ٢٠٢٠

....

مجاراه لاليازة مفدي الجزائر

مصر يا مهبط الانبياء وملجأ         رسل كرام فارين من الايذاء

ويا خزانة رزق الله بأرضه          ويا موطن الرباط في العلياء

ويا لوحة في سجلّ الخـلود           مصورة علي جدران البهاء

ويا قـصة يوسف الصديق            علي خزائنها رسول السماء

ويا حاضنة حطّ الاسلام بها          حين لبي ابناؤها للدين النداء

ويا للبطولات تسمو الـدنا            وتمنحها ساحة الوغي شماء

مجدك في الخلود أسطورة          ردّدتها قرون فإهتاجت كبرياء

يا تربة غنية حازت الجلال           تتوه بها جنسية قمم الدخلاء

ألقى الخلاق فيها كل الجمال         فصاغها لوحة زاخرة غناء

أهوى على قدميها الرخاء            فأهوى على ساحها الجبناء

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

ارض الكنانة بدعـة الـفاطـر للمشرقين روعة مدي الازمان

يا بلبلاً صداحا طاب اريجها تغني بحسنها بلاغة الثقلان

جـنة تهدي الجنان عبقها بساتين فيحاء جنة الرضوان

لجة تعطر الجمال بمسبحها          فغدي هاديا غاية العصيان

يا ومضة حب القلب العامر وإشراقـة وحي ريح الجنان

يا حرة حار اللئيم في لجمها وفي شعبها هادىء الفوران

يا وحدة صهـرتها الخطوب  عصية على الغادر الخوان

يا أمة ساد فيها النهى شيمة فلم تقنع بظاهر الاحسان

يا مثلا لصفو الضمير وطيبه يجل عن سوء نية العميان

سـلام على دنيا الخلود عفية سـلام على منارة الاوطان

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

مصر اذكري في الخالدين فتاكِ      مشيدا صروحك منحة الخلاق

هذه الاهرام منارة مهندس تسامر الشمس في الاشراق

وتلك مسلة تسمو بتاريخه الي السماء عناق مشتاق

ابو الهول بواب عصر زانه علم فلك يبلغ ذروة الآفاق

إذا ذكرتك في غربة وحضرة         سحت  دموعي ملئ المآقِ

مهما هجرتك رضا وقصرا   غرامك بالفؤاد ضرام عشاقِ

في كل درب لحمتنا وشيجة ثراكِ مـقدس ملؤ اعماقي

في كلّ حي لنا وشاج قربة عصـب ونسب لنا ترياقِ

في كـل شـبر للاحبة مسامر من اخلاقهم راية الاغداق

ترابط في الاتراح متواصل وبالافراح تواصل الاعماق

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

مصر نيلك نبع زلال دايم             وارد بالحياة من طيب الجنات

أنت جنان الله في الارض مثوي ومأوي اطايب الممات

الحنان لديكِ فريضة للسما           ح يأوي اليك لاجئ وشتات

أنت السمو الراقي والضمير          الصريح الباقي لكل آيب آتِ

منك اسـتمد الولاة معين بقاءهم      فكان اجنادك أساس الثبات

ألهمت الإنسان مدي الازمان  فكانت الاخلاق والرحمات

علّمت الدنا كيف الجهاد عساها تعرف ذروة القربات

صغت بطولة عفت خناعة  تحيا الشعوب ابية البطولات

عبّـدت درب الكفاح شيمة سلكت للجهاد ايسر الطرقات

من لم يوحد شتات صفوفه           يودي به حمقه بذُل للممات

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

الي رسول الله تشد العزائم           وتنهل من طيب مصر النسائم؟

وهذا رسول الله قد اوصي بها  خير انساب وطيب المنسم

سـل بني يعقوب النبي عنها منارة التوحيد بطيبها تتنسم

سـل الورد يـشجيك بأنـفاسها كسدرة تؤتي اكلها وظل دائم

سل ابا الانبياء حل ارضها ام اسماعيل ضافت الجراهم

تباركت أمّ الدنيا والنيل مورد        الجنان فرات يزين النواعم

يحار الحسن باي ركنها يحل  تري كل الاركان ولهي هوائم

بستانها فردوس والشمس لج       ينها نهر المجرة سلسل قائم

في سـاحها تتعالى المآذن فج        را شهادة توحيد توقظ نائم

في كـل ربع يشجيك اطرابها  بنشـيد مصر ذكر دائم

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

سل من شيدوا الأهرام اعجازا     ما تبلغه هندّسة غازي القمر

فيختال تيها مهما تنافسوا            لا يسبرون لسر خُيلائه غورا

تلوّن وجه السمـاء بمائها            فتزينت زرقتها فيروزا منورا

تهوي القلوب على ضفتيها          خشـوعا فتُسَخَّرُ لودها الاوفر

سُمرَة الأرض طاب معينها زبرجدا يصقل زعفران الثرى

تسمو الاوطان ببنيها رفعتاً فتصدح في الكون خير الورى

فيا من تمادّي في غيه صلفا  بام الدنا وادّعى الاصالة وافترى

ان الأصالة في طيتنا شيمة موثقة العرى نجوما انورا

أما طوّقتنا سلاسلها عراقة           تاريخ عزة يغزو الأعـصرا ؟؟

فكم فوقه ارتقت للعلا قـمم وكم سادت هاتيك الاقطُرا

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

في باب هواك عصرت احلامى   علِّى أعـيش على عشقها ذِكْـرا

بها يذوب فؤادي حد الاندماج فأتقد قلبي ومصريتى جـمرا

ثـورة تئن بداخلي اهل بلادي  ليس لنا دونها عزاً وفخـرا

إذا الـقلب لم يشتتق الجمال ،       ولم يبل في الحب العلقم المرا

فلا يرجي به النضال هيبة           ولا يصمد في الملمات بَسْرا

لا يكتم السرّ إلاّ ذو الامانة ومن لم يهم بخبها تجد منه غدرا

حرب النفوس اشد من حرب        الشعوب فهي الجهاد الاكبرا

علّمني حبُّ الاوطان حبَ الـفدا فكنت خضمها الزاخر العسـرّا

يشهـد لي وادي رفح والعريشِ      سلوهما كم اسلنا دما عدانا بحرا

وصومعتي تعانق ديري أتلو به     صلاتي بالليل سراّ وبالنهار جهرا

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

عرجنا ننافح عن ذري الامة        فجرا فالجهاد في عقيدتنا فرضا

ذروة سنام الاسلام قول نبينا نتمسك به نزهو ونصون عرضا

نلتف حول فريضة الله نصبو         رضاه عُلاً فوق الرؤس بدا

عمالق الاخلاق ذرا بمصرنا تنمو علي الاكابر كما الله قضي

كأن إله الاحسان كرما تجلى فأغرق مصر حسنا وأمضى

يتيه نجمها بين النجوم براقا         فيردد اشراقه بالليل صبحا غدا

تنوء الشمس باسرار جمالها                وسر هواها غائراً بالقلب تعدا

فكم نائت من الدمع المآقي           فاحمرت وتوجعت سفحا وصدا

كـم من جريح الروح اشتكى فنكأ في الصبح جرحا متمددا

وكم من صريع الهوي تداوى بنسائم رياحين شذاه تزايد

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

سجا الليل علي ضفة النيل           فأيقظ أقمارها لجينا تزخرف

بين الدروب وبين الزوايا حكايا بطولات حضارة تصنف

ملء سراديبها سروح تراث          زاخراً تشيِّد تاريخا ينصف

يبدأ التاريخ بارض مصر بشريعة التوحيد عقدا يوصف

مصر مهبط وملجأ الانبياء           ملجأ عيسى من ظلم يعصف

وُلد ورُبى بارضها كليم الله          وزير خزانة الارض يوسف

ام هاجر جدة العرب زوج ابو الانبياء تجلي عن الوصف

الم يخلد الله سعي هاجر              فريضة للحج فعلا مصنف

يلتف جار بجار تعانق رباط          الي القيامة والحياة تُقْصَف

تري الغريب قريبا وشيجا            بطيبة قلبها والاحضان يلتحف

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

عيون حلوان شفا السخنة طب               تداوي للمجدوب أسقاما عصيه

فضّل الله يغمرنا فيضا تباعا                 كرما لانفس المصريين الذكية

قـد عاش درعا للدين صلدا يد                فع نكبات العدا سيفا وبندقية

من يروم الشهادة للحق سعيا تخشي نصاله اهوال المنية

من يطلب الشهادة في سبيل                 الله تُوهب له حياة العز الابية

ذر في عيون عداه رمل الج                 بال رصاص قصاص الثورجية

مدّ اليمين لداعي الجهاد ضحاً فأمسي متسلحا صون الـقضية

شـمّر ساعدا مقبلا ساح الوغي ينفض عن كاهله غبار سرمدية

أضفى الجهاد عليه جلالا ومهابة فكان الجلال للذر شيمته الازلية

هو المبارك ثرى مصرياقوتا                وزعفرانا حصباؤها زبرجديه

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

شواطئ البحرين تحتضن بودٍ       هذي الروابي الشامخات

تشرئب الي السماء أنـفاسه         عبيرا يعاق أنفاس الناسمات

تضطرب الامواج في زخمها         تطارح جيد الحسان الفاتنات

يحـاولن كتمان أسـتارها              فتفضحهن الحُباب الخائنات

أيخفي هديره وبين ضفتيه           تموج المحاسن ملء البالجات؟

ويتطاير بين مائيه بخارا             تحضن سحابا المزن زخات

تجري أنهُراً للناس ريا ماءً كمثل النيل زلالا فرات

ورزازه يغمر الصّب دفقا فينسى حرارة يوم عات

فالطلَّ يروي ظمأ وردات تعطرن باريجهن السابحات

سنابل خُضر سامقة للسماء تباهيا حسنا بين السامقات

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

شريعتنا الاسلام دستور السما          كمالاته فرائض رب السماء

إن الـذي شرع الصلاة فينا امين الارض عن امين علياء

صلي الله عليهما وسلما       فازدانا جمالا بالمديح والثناء

تطالُ فرائض الرب الحياري           فتدوي نفوسا بحسن العطاء

يذوب الطل لمعا على ساحها          لجينا ربيع بديع وحديقة غناء

يتيه الصنوبر كبرا وعجبا     بىن روابي زاخرات طلقاء

ومن ملك طيب الأصالة طبعا  يذل جذوع طوال وهام الكبرياء

تفاخر بالأهرام مصر وابو           الهول حارس الحزانة الفيحاء

ولولا رقي أزهرنا علوما لغدا الشرق امة الجهلاء

ألا إن الدين للدنيا هدايه بمصر الدعاة للايلام بلغاء

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

تعـلّق بالبراق واخترق السما        طاول تقربا سدرة المنتهى

يخجل هامان من صرحه وسفن الفضاء يخسف نجمها

وهذا انسفين يسابق الخطي يطوي رياح الاقصي المجتبي

يرنو بوابةّ السما فتفتح له تسامي في حِلَقٍ مخترقا سبلها

الاهرام تعلو العجائب السبع         تتيه فخرا فيُعْجِزُ سرها النهى

وادي النيل لا يخبو اخضراره        بسر الخصوبة في ارضها

تهدهد نسمات النيل ارجائها كام تهدهد طوع الكرى طفلها

علي جبل الطور تجلي ربنا          فدك الجبل هيبة بمصرها

فلو شاء ربك وصف الجنان         لاغري الأنام بها ببساتينها

ولتاه من ذو الحجى رشده وكم يتفوق بالنهي ابناؤها

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

ذرانا ربوع النسب والحسب         اخوال اسماعيل ابو العرب

أحفاد حام بن نوح وسام             بمصرنا فأبدع به من نسب

وتيه سيناء بالقرآن ذكره أدبا لعُصاة موسى والشغب

أغري كفرهم تجسيد الاله ترصدهم الشيطان بكلّ درب

ولولا عفو الله بدعاء موسي         لاضحو لجهنم وقود وحطب

مصر ملتقي البحرين علامة         للكليم حيث الحوت ذهب

بحسنك هام الواصفون حيري       باي ركنها يبدأ انغام الطرب

أجرى الاله بها النيل نبعه           الي طيب الجنان ينتسب

في ارجائها للمجد غير حصن وخلّد جندها مجـد العرب

سائلوا اليهود عن ذراها تقركم بانهم ذاقوا النصب

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

وسبّح لله اطيار السما وبالأر        ض لجة الليل جفا النوم السُجَّدَا

كأنك تسمع مزامير داوود           وصحـف موسى الـكليم موحدا

وانجيل عيسي باديارها يُتَعَبدا      ثم القرآن علي كل الكتب سيدا

تري في دروبها الباسقات           مآذن ترجع للاذان الصدا

واجراس كنائس تدق اجرا          سها كي ما يلبي مؤمنوها الندا

ويهتز لهول الاذان مساجد           تزخم بالمصلين ترفع لله يدا

سلو القدس هل تقاعصت            مصر يوما عن تلبية جهاد الفدا

سلوها من فك الاسار عنها          من ممالك الصليب تضمر العدا

هذه الشام تفر امام المغول          الي ان جاءهم من مصر المددا

وليس ببعيد ضرب التتار             بجلال الله فانجلو قبل التمددا

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

تقـدّس نيلك فراتا زلالا حلاه         رب السما سائغا بطعم العسل

وروضه الشريف زاهرا ابدا  وبالجنان يشتري العمل

وفخر ام البلاد فيك تزاهت حضارة فراعين المجد جلل

هذبها الاسلام بشريعة عُرب         فزدنا به عراقة وشتي الملل

أحفاد شيدوا صروحا عظاما         وسادوا الممالك وشتي النحل

خضعت منابع النيل لمصر           دهرا ودانت بلاد بنت بالمثل

وعرق الأصالة تنامي بين           الفراعين والعرب فذاب الكل

تشرفت بعز المفاخر قومي وتعالي الي السمو شوق جل

إذا للجهاد نادى بشير حرب         تلبي الجباه نداه دونما كسل

وإن استجاب للسخاء كريم           فيضرب جود مصر كل مثل

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

ألا ما لهذا الخيال وحالي ؟           يشف عن ابناء مصرنبع الجمال

هـنا مهبط الوحي لموسي            تجلي واستظل عيسي تحت النخيل

ومهد رسالة توحيد الاله             فسطع نور الهدى بنور الجلال

هنا عباقر صاغوا معجزات          وصروح تئن بشموخ الكمال

يدانينا إشـعـاع شمس        تجلي         ليلهمنا بصفو الضياء وبالخلال

نعدو فنسبـق ريح الخيال             حقيقة الطباع وحسن الخصال

وجنبنا الـغدر دماء الصغير وحذرنا الشباب مُهَج الضلال

شيمتنا صدق الامين رسول         السلام وعُلِمنا صـبر الـجِمَال

تحدثت الأرض عن أثقالها فطاف بعلمها جديد المجال

انتجت الارض خيراتها خزائن الارض مليح الغلال

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

فيا أهل دنيانا حيو نجم بلادي        ومسجد توحيدي والمرقد

عقيدة روحي وغاية جهادي دونها النفس شموعا توقد

بلادي حبك ينز من اوردتي ،       علامة تغطي صفحة الوادي

عشقت في ثراك كل ذرة وصحت بذلك في كـل نادي

فحب الاوطان فـرض عين  كل بحبها الشرائع بحبها تنادي

من لزم الشريعة حاز فخرا         ووصلا طاعة خلاق العباد

ومن يعصي الله يعش ذليلا         تزدريه الخلان وحتي البعاد

يروم رضا عبد ضعيف             ترهقه الشحناء وللبلاج يعادى

من قسم الجبابرة من عهد         نوح وأهـل إرم ذات العماد

فأوصي الله بمصر لتدخلنها       آمنين مكرمة من رب العباد

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

هتفنا نحيي بناتها من عصر         مصرايم ابن نوح لهم منا السلام

ان حام الحمي هببنا نلبي            صرخه دروعا لها بالصدر حام

سائلوا الهكسوس من دحاهم       عن مصر قصراً واحفاد سام

سلوا اليهود من زاحهم عن        مصر جبرا وبالتكوين حداد عام

وذهب النوبة لكل مصري           ولاهل نوبة كل الاخاء والوئام

فـأبناء نوبة من اصل عُرب       فلهم عندنا نسب وقرب وتوام

تسير المقادير وفق المراد وشادوا البـناء بعزة وانسجام

البيت النوبي اضحي معلما يأتيه العاشقين بحلو الكلام

بورك العنصر المصري دوما  فنور الفجـر يدفع عنه الـظلام

تعاظمت شعب مصر الابي          مهد الحضارة ومحط الاحترم

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

صعود الأهازيج لحنا شجيا           غـزا النفوس وبلغ سمة النجوم

فكم رددوا ترانيم داوود              وكم رتلوا آيات الذكر الحكيم

سـلوا طبرية من حاز ماؤها         صلاح الدين يخطط لشن الهجوم

فكم من سنين يصارع مدعين قداسة الصليب وهم جند الرجيم

وأوحى لهم كتاب موسي الم        زور خيالا باحقية قدس القديم

سلوا براق الرسول حين حط       بالقدس فأجلى صهيون الغشوم

سلوا طاووس الملائك حين         قال للرسول تقدم تخترق النجوم

وذا جبريل ينتظر عند السدرة      واحمد فوقها يسلم علي الحكيم

سلوا الكليم حين راجع محمدا        ليطلب التخفيف ممن له التعظيم

سلوا علماء مصر من صدر       علوم الاسلام للبلد الحرام

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

أولئك آباؤنا مذ كلمة الله تجلت      ولكل الانبياء منا الصلاة والـسلام

قد لاح الصباح وكاس السكارى يتجاذبه النُدامى والسكر انعدام

أيقظ حلم الليالي بنور الاصباح فأنزاح عن ظلمته ركام الغمام

وأهوى على البغاة بعظيم فأس      يغرس في صدر الجبروت السهام

وحذر آدم ظلم الانسان البرئ وما يغتدى الظالم الا بالحرام

وهِبنا العروبة جنسا و دينا          وإختارنا الاله لنشر دين الاسلام

لئن حارب ديننا خـبث الطباع        فليس الا الدين لتطهير الآكام

ولو لم نذكر آجدادنا بعهد            تولي فراعين كانوا ام عُرب كرام

وهل كان نوب إلا شـقيقا             لابناء جرهم؟ قحطان جد العظام؟

إذا عرّب الدين أجناسنا فما زال أحمد فينا منذ الفطام

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

إذا كان الدين يوحّد قوماّ ولغة ويجمع شمل اجناس متفرقينا

وإن كان قحطان يرضى المذلة       فقد أسأنا له ركاب الفاسقينا

قلنا العرافة اصابت بنبوتها          مقتلا فتقاتلنا قتال الجاهلينّا

فأهلا وسهلا أبناء اختٍ              نزلتم بلادنا بالاسلام فاتحينا

مرحى لعمرو حين حل بايكنا         انار حِجَاً وفتح قلوبا متغلقينا

ويعلي الاذان في المساجد            منبرا يرعي الدعاة الموحدينا

تتسامي المآذن في كـلّ فـجّ          واجراس تدق للقداس ملبينا

وبادره السمر ترف مفلح وما جحد الشعراء لهم حنينا

وما كان جوهر إلاّ مشيدا لقاهرة المعز سرح الخالدينا

فراح جوهر غازيا خلف عقبة فخاضا العباب فاتحينا

فقنا الورى، و ملأنا الدنا

حضارة تجسد بالعلم آثارنا

عقد مصر فرائد تسابيحنا

(( جـنـــون عـاشــق ) ) 

بقلمي / عصام مدين .. صديق القصيد 

******************************

قومي فانبعثي من زمن اللا معقول إلى دنياي

وانغمسي فى كأس الليلة وانتشري حول الناي

وابــــــــــــــتلعي فـــنجـــــــان الــقـــــهوة

واقــــــــــــــترحي أن أغـمـــض عــــــــيناي

فيداك تلملمني دفئا وتهذب بالدفء يــــداي

فالناس نيام والكــــــــــــــــــون وحيد وخواء

وسماء الدنيا تمطرنا هــــــــــــــــــذى الأشياء

العطر الغجري المسجى فى كــــل جــــــــــدار

والثورة من كـــــــــــل بغايا الأســــــــــــوار

والنقمة مـــن عهد غــــــــابر يغتال حــــوار

والحب العـــذري الطـــــاهر قــــد عــاد وجـاء

وشطـــــوط الرحمة واللقيا وخــــرير المـــــــاء

هـــذى الأشياء الــمحـــدودة كـــل الأشيـــــاء

إفتتحى ملحمة كبرى للحب الصادق والمجنــون

فجنون العاشق سيـــدتي أجـــفـــان عــــيون

أحلام عيون وصراع مابين الشفة وشراع سجون

وفؤاد يحــــلم بالـــمحــبوب وغـــياب شجـون

فــاللــيلة يــا كـــــــــــــل حـــضـــاراتــــي

فــــــــــوق الــكـرسي الـــخشـــبي تتكـئين

ويحــــــوطك زهـــــــــر النرجس والياسامين

و أراك اللــــيلة يا مـولاتـــى تــــجـــترئـــين

يترامى عبر صخور الصحراء أصـــــداء حنين

و أقامر بالقلب الساقط فى هوة هذا التكوين

و أنوء بعيدا يا فاتنتي عــن أسماء لا ترضين

فينوس يا حلمى الأوحد يا حبى الراشد والحكــمة

اقتاتي من فكر خاص واعترمى الثورة والكلــمة

و إنتصرى فى أرض الواقع بالحب الجائع واللقمة

فليظفر مجنون الليلة بالدفء الصارخ والقــــبلة

وبحب خاف فى الظلمة أو حــتى فى غير الظلمة

********************************

بقلمي / عصام مدين .. صديق القصيد

ق/المعركـــــــــــــةُ الاخيرة

ك/أحمد عبد الرحمن صالح

➿➿➿➿➿➿➿➿

                            ➰

                            ➰

                            ➰

                             إذاً هى المعركةُ الاخيرة

                             اخوضهـــــا دون خيــار

                             فقــــد سئمـــــت الحب

                             بيـن مــــروغٍ وفِــــــرار

                             وقـــــد سئمـت مــا كان

                             مــــن إختـلاق الاعــذار

ومــــن كثرة التعـــــدي

فــى كل شِيجــــــــــــار

فلتكن تلك الاخيـــــــرة

لينتـج عنهـــــــــا القـرار

فلــن اكُـــن رخيـــــــصً

بين أيــــدي صِغـــــــــار

                             ولن اسمــــــــــح لقلبـي

                             بــأن يقبـل منك إعتذار

                             فلقـــد حسمت الامـــــر

                             مــــن دون إفتقــــــــــار

                             فمثلــــــــي ومثـــــــلك

                             كالـمــــــــاء والــنـــــــار

فكنـتُ لك الغــــــــــيث

وأنت كُنتَ غبــــــــــــار

فمــــــــــــا كان منــــك

ســـوا الإنـــدثـــــــــــار

فلتكن هـى الحـــــــرب 

مــن دون إنــــــــــــذار

                             فقــد حمـلت السيـــف

                             وبكل إفتخـــــــــــــــار

                             مـا خصعت لجــــــــائر

                             يــأتـي بنكســـــــــــــار

                             ولسوف أبقــــا عزيــزاً

                             لا يُـــدني إحتقــــــــار

أيتُها السماء فل تلعني

اولئكَ الاشـــــــــــــرار

ما عادَ لي فــى الكذب

ســـــوا الإنتصـــــــــار

فقـــــــد زال الغطــــاء

وانكشف الغُبــــــــــــار

كلمات/أحمد عبد الرحمن صالح

<3  <3  <3  <3  <3

حبك

سهم وسحر ... ظل وحر

غصن وعطر ... همس ونبض

صمت وحرف ... موج وشط

أمطار صيف ... نسمة ليل

عذوبة لحن ... ترنيمة عشق

أنين  شوق ... ودمعة فيها

عتاب ونداء ... وتوسل ورجاء

لوعة وأشتياق ... برد بدون شتاء

سقف في العراء ... ماء وصحراء

جنون ومجون ... عشق وهيام

وأنت المبتغى والرجاء

وقطرة ماء في الصحراء

وهمسة من عينيك هي سر الحياة

وغصنك وعطرك وظلك وحضنك

وترنيمة عشقك وعذوبة خمرك

كل الرجاء

وانا أحبك فأنت صباحي

وأنت المساء

... " إبن الجبــــــــــــالي " ...

<3 <3 <3 <3 <3 

العهد 

إن الكريم إذا نزل بساحة العظماء 

تنحني له الرؤوس ومكانه العلياء 

فمن إرتشف من ثدي أميرة  

فهو تربية ملوك وهو من النبلاء 

ترعرع فى كنف ملك عادل 

ينصح .. ويهدي .. ويرشد .. ويتمسك بالصراط 

سخي .. معطاء ... كريم .. ليس من البخلاء 

غني كل من يقنع 

فقير كل من يطمع 

فسحقا لمن يخون العهد والوعد ولا يكن من الأوفياء 

فشيم الكرام وإن تعددت 

تتوج بالعفة والطهر والنقاء 

ولا يدنس العرض .. وليس من البلهاء 

إن عاهد وفي .. وإن وعد يصدق 

وإن خاصم لا يفجر.. وعهده الصدق والوفاء 

كالجياد لا تترك خليلها فى سعيها إلي الهيجاء 

ومن يخون العهد ويحنس بالقسم 

فذاك ليس من الشرفاء 

فإن تملكت قلب من أحببته 

فصنه ولا تفشي سره حتى يدركك الفناء 

شتان ما بين من يحفظ عهده 

وبين من  يقهر قلوب الأوفياء 

... " إبن الجبــــــــــــــــــالي " ...

<3 <3 <3 <3 <3 

خطــــــــــوط حمــــــــراء 

سأخرج عن المألوف 

وأبوح بصرختي 

وأجتاز كل الخطوط التي 

تحول بيني وبين من أعشق 

حدثتني ببريق عينها 

فصرخت كل جوارحي 

وأستنشقت روحي أريج عطرها 

فسرى في الوجد نشوة 

ودنوت منها وأسدلت عيني جفونها 

فإغتالتني حرارة أنفاسها 

وتسارعت نبضات قلبي 

وأرتعدت فرائسي 

وحلقت روحي تطوقها من كل ناحية 

فقالت 

أطلق عنان الشوق ودعه يهمس 

بطوفان الأشتياق واللهفة 

وأقبض على ناصية الشوق بكل قوة 

وأرتشف من كؤوس الحنان وأثمل 

وأستزيد من نبع الدفئ الذي 

لا ينضب ولا يجف نبعه 

وتمسك بصهوة مهرتك 

بكل رجولة 

وأطلق لها العنان لتنطلق  

ودعها تمزق رياح  الصمت 

وتجتاز كل الخطوط الحمراء 

ولا يأخذك بنبضات قلبي 

شفقة أو رحمة 

ودع أعاصير الحنين تجتاج الشواطئ

وتقتلع جذور الأنتظار بكل قوة 

وأنطلق ولا تتوقف برهة 

... " إبن الجبـــــــــــــالي " ...

<3  <3  <3  <3  <3 

موعد ولقاء 

تلاقت عيوننا فهمست الشفاه 

وتراقصت على وقع العاشقين خطواتنا 

وألقت برحيق سحرها بين أحضان عاشق 

سميره ليله يؤرق مقلته 

ويتقلب فى مضجعه وهو يخبئ لوعته

تنشد القرب أوصاله وتعزف على أوتار نبضه

وفى سكون الليل وجد عشقه فأنشد 

بأعذب لحن يدندن به عاشق

فتحدثت العيون بصمتها 

بهمسة حب تاقت لها روحه 

فصرخ الصمت وتحدثت مشاعره 

بأصدق عبارات الحب ولهيبه 

فاختلط إعصاره بأمواجها وأبتعد الشاطئ

وتاهت معالمه 

وأسدلت العيون جفونها

وتشابكت الأنامل يسري في الوريد تبضها

وإرتعشت الشفاه وتقاربت الأنفاس 

وتعطلت لغة الكلام 

..." إبن الجبــــــــالى "...

<3  <3  <3  <3  <3  

حذيني إليك 

ماعدت أقوى على الدمع الذي

 حفر أخدودا على خدي 

 خذيني إليك 

ما عدت على فراقك أقوى 

يزلزلني الحنين  يقتلني الأنين للمسة منك 

تتوق كل جوارحي لنظرة تكفكف دمع عيني  الذي 

ما عاد يجدي إن تواصل في بعدك أو توقف 

 خذيني  إليك 

أأصرخ أم أصمت أم أهمس 

أم أنك لا تبالى بئنين قلبي 

خذيني إليك 

فأنا الحب الصادق في قلبك 

أنا العهد أنا الوعد أنا الوفاء أنا الصدق 

أنا من يحن قلبه لقربك 

أنا من تهفو عينيه لتقر بقربك 

أنا من تتوق روحه لتستنشق شذا عطرك 

خذيني إليك 

وترفقي بقلب لم ولن يعشق غيرك 

أحبك 

فهل تلبي 

.... " إبن الجبـــــــــــــــــــالي " ....

<3  <3  <3  <3  <3 

آه من ليل 

آه من ليل تلبد بالغيوم 

وأختنق فيه القمر

تقهرني فيه الهموم 

ومن الألم قلبي ينفطر  

يكاد يضيئ نصفه أو يزيد 

وجرح يئن بين الضلوع 

ودمعة أخبئها عن كل البشر 

تركت قيثارتي ومزقت أوارقي

وفي مهب  الريج سكبت محبرتي 

منهك القوى  خالي الوفاص 

لا سهم ولا قوص

ولا درع به أحتمي 

تؤلمني  الأشواك في دربي 

وينزف قلبي ويزداد أنينه  

سألت نفسي 

أذاك أشتياق أم حنين يؤجج لوعتي  ؟ 

ام صرخة مشتاق لمن يعشق

وسألتني الخطى 

كيف يستقيم السير والمسير 

وكأنني والليل على قدم 

يراودني عنك حنيني فأبصر

والظلماء تلفني 

وعينيك تضيئ دربي ليستقم 

السير من عدم 

... " إبن الجبـــــــــــــالي " ...

<3 <3 <3 <3 <3 

اااه ...... منك 

اااه من عينيك حين تعاتبني 

اااه من شفتيك حين تعاقبني 

اااه من عشقك حين يهاجممني 

اااه من فيضك حين يجذبني 

اااه من عطرك حين يغازلني 

اااه من صمتك حين يحيرني 

اااه من شهدك حين يثملني 

اااه من شعرك حين يداعبني 

اااه من سحرك حين يعانقني 

ااااه ...... منك 

اااه من دفؤك حين  يطوقني 

اااه من حنانك حين يغرقني 

اااه منك حين تبوح انفاسك بضجيج رحيق يقتلني 

ااااه ...... منك 

اااه من حب تملكني 

أعشقه .... يسعدني ..... يؤرقني ...... ينسيني ...

أعزف علي أوتاره حروف قصيدتي

وأنت حروف قصيدتي 

فأنت يا من ملكتي قلبي حبيبتي 

وليس لي فى الكوان .... اﻻ .. حبيبتي

... "  ابن الجبــــــــــــــــــــالي " ...

تُداعِبُني البلاغَةُ

أرى في الوجْنتينِ هوى اللّيالي***وفي العيْنين مُنتجعُ الخـيال

ووجهٌ بالمحاسن فاضَ سحْراً***به الحسناءُ قد ختمتْ جــدالي

رأيتُ عيونها فسَهَتْ عُيوني***على حسنٍ أجابَ على سُــؤالي

بدا قمراً تعانقهُ اللّيــــالي***وشــــــــــــوْقاً قد تعــطّرَ بابْتهالي

وهذا ما اسْتراحَ لهُ انتظاري***بُعَيْدَ الغوْصِ في يــمِّ الجمـــالِ

////

أأنت الشّمسُ أمْ أنتِ القمرْ***أم الأزهارُ أيقظـــــــها المــــطرْ

بسحْركِ مُقلتي لمحتْ بهاءً***ترسّخَ في الفؤادِ وفي البـــــصرْ

حباك الله في الإنسان حُسْناً***فكنتِ من القُرُنْفُلِ في الزّهــــــرْ

كأنّك ومضةٌ في الكونِ شعّتْ***فأحيتْ لَفْظَتي وصحا النّـــظرْ

إذا الحسناءُ من خلدي أطلّتْ***تملّك فكرتي نورُ القــــــــــــمرْ

////

على وقْع الرّفيع من النّغمْ***نظمتُ الشــعْر فانْقشعَ الوهـــــــمْ

وكنتُ كمن تحجّب بالمتاني***وغـرّدَ بالقــريضِ وبالحِــــــكَمْ

تُداعبُني البلاغةُ في بياني***ويبْعثُني المــــجازُ إلى القِــــــــدَمْ

وفي لغتي لسانٌ مستقيمٌ***بحرفِ الضّــاد أوْغلَ في الــكـــــرمْ

ألا يا أَحْرُفَ الإبْداعِ عودي***فعودتُك اســــــــــتعدّ لها القـــلمْ

////

كتبتُ لك الفصيح من الكلام***تعطّر بالحــــديث عن الغــــرام

وكنت إذا سألت الضّاد عنك***أتاني الرّدّ من رحــــم الوئــــام

وأبلغني الفؤاد بكلّ حسّ***بعبّر عن مــــــــــصادرة الكـــــلام

كأنّك للهوى أنجبت حبّا***جـــــديرا بالمـــــــــــــحبّة في الأنام

ولي شرف التّغلّق بالأماني***كما فعل العظام من الـــــــــكرام

////

ألا عودي إلى الوطن الأسير***فقد بيع الطّموح مع المــــصير

وأدرفت الدّموع على خدود***بضرب النّار في الوطن الكبــير

كأنّ شعوبنا فقدت هداها***فعدّت في الوجود من الحــــــــــمير

وما حبّي لحرف الضّاد إفك***ولا لعب يسيئ إلى البــــــصير

ولكنّي عشقت النّور عشقا***ترسّخ في الفؤاد وفي الضّـــــمير

محمد الدبلي الفاطمي

لها في الوصال

تحط على خد البحر

يقبل قدميها

و يلعق شهوته

تلامس زبده

و ترنو إليه

يوشوش حبه

فيفثر ثغرها الزلال

نجوما أرقها 

العاشقون

أم السحاب

سيدة الجبال

أرخبيل اللذات

تزين صدرها العاري

بقبل العاشقين 

و عطر الصور

تعانق الريح

و تسامر المدى

لها في الوصال

وصايا عشر

يحفظها الجامحون

على ظهر حب

تهمس في أذن السحر

أنا عروس البحر

أرتعش خوفا

أخشى الأحلام

فقد تتحقق

و أحزن

خشية من الفرح

 و تبعاته

أخشى النور

قضيت دهرا 

في العتمة

يلزمني

متسع من

الأرق و الحزن

كي تنتعش الصور

كلما أبصرت نورا

فرت

من بياضي الكلمات

طائر 

يحلق في سمائي

ينظر 

إلي شزرا

لا تعجبه

فوضاي

ينثر ريشه

و يغرق في الصمت 

تحط على خد البحر

يقبل قدميها

و يلعق شهوته

تبسم

تغمض عينيها

و تتلاشى

في الغمام.....

إدريس سراج

فاس   المغرب

يا قاتلة بالحسن و الهوى

كلمات / حمدي العقيلي 

مصر ... الأقصر

أميطي اللثام عن سود العيون 

                      و حارسيها كفانا من الخجل

ناد حبيبي هلم عانقني تحت

                عرش عيونك فالتقينا على وجل 

ناديتها أجيبي يا قاتلة بالحسن

                    و الهوى كم قتيلا رمشك قتل

خفضت رمشها حياء قالت من

                      قال للمقتول انهل كل العسل

ذاب القتيل بخمر عين قاتل 

                  عشق اللقا بيننا بسيل من القبل

دنت مني خطوة بالعين عانقتني

                  كأن لهيب الأرواح بيننا اشتعل

حرر يدي من الأغلال احتضن

               قلبي بصمت رجوت منك الوصل

ذاك احساس بيننا يصرخ خلف

               القضبان أنا بالصمت رهين معتقل

سنحيا سويا رغم الصعاب قصة

                      للعشاق  يضرب بحبنا المثل

يا لغة الضاد لا تكوني ضميرا منفصلا 

                       كوني للعقيلي ضميرا متصل

لَا تَنْزَعْجَى سَيِّدَتَى 

لَا تَجْزَعَى 

فَالْحُبُّ فِى بِلَادِ الْعَرَبِ 

مِثْلَ غَثَاءِ السَّيْلِ 

لَا جَدْوَى مِنْهُ 

فَلَا أَسْتَغْرابٌ لَا دَهْشَةً 

وَلَا بَعْضُ الْعَجَبِ 

لَا تَنْزَعْجَى سَيِّدَتَى 

وَاضْحِكَى وَتَبْسَمَى 

ضَحِكْتُكِ أَنْغامِ وَطَرْبِ 

لَا تَفَزَّعَى سَيِّدَتَى 

فَالْحُبَّ مُحَرَّمٍ عِنْدَنا 

مِنَ الرِّبَاطِ إِلَى حَلْبِ 

لَا تَشْتَكِى سَيِّدَتى ظُلْماً 

فَنَحْنُ فَقَطْ نَدِينَ الْأَرْهَابِ وَالشَّغَبِ 

لَا تَنْزَعْجَى سَيِّدَتَى 

فَكَلَّانَا مُجَرَّدُ عَدَدٍ 

كَأَعْوادِ الْحَطَبِ 

لَا تَنْدَهْشَى سَيِّدَتَى 

فَالسَّمَاءُ سَتُمْطِرُ ذاتَ يَوْمٍ 

فِضَّةٍ وذَّهَبِ 

ربِما حِينَها يَتَحَدَّ كُلُّ الْعَرَب 

#محمود_فكرى

حوريه 

=====

ياللي سمارك ضي الشمس 

جوه عيونك سحر وهمس 

إوعي الورد يقرب منك 

خايف م الغيره وم اللمس

________

حسنك في الرمش وفي النني 

سحر خدودك دا مجنني 

آه من قدك ودا مين قدك 

زي غزاله بتهرب مني 

_______

بحر الشوق دا بيتحداني 

خايف أغرق فيه من تاني 

مانت الأول وانت الآخر 

وأنا قلبي غريب عاش وحداني 

_______

حني عليه بشربة ميا 

والله نسيت طعم الحنيه 

نفسي أدوق الشهد ف كاسك 

نفسي ف جنه لأحلى حوريه 

======

بقلمى سامح توكل أبوالسبح

حافيةعلى جسر غرامي

حافية أنا وأسير على جمر آهاتي

أنثر علي جانبي الطريق زهور ودادي

فماذا جنيت؟

لم أجن إلا ظلم قلبك وخيبة فؤادي

أقبرت جنين حبي وحلم حياتي

ومزقت وتيني وقطعت أواصر غرامي

وباتت مشاعري مبعثرة أشلاء

قل لي

كيف حالك في بعدي وغيابي ؟

هل تحسست نبضك ووجدت قلبك. 

بين أضلع عظامك ؟

هل عانيت لوعة الحنين ولهفة 

الأشتياق ببعدي؟

طال انتظاري لك على رصيف 

الأحلام

أضرمت بقلبي نار خداعك

ومزقت حبي وأطفأ ت نور محرابي

وأشجيت لحن غرامي

فصرت تائة بين نار خذلانك وحبي

وزارني خريف  أوهامك وعانق وجدي

وفقد قلبي نبضه خلف ستائر نسيانك

آن الآوان ان يفيق قلبي من وهم 

غرأمك

وسراب أحلام قلبي

آن الآوان لقلبي أن يباع في مزاد

الوهم

فمن يشتري قلبا فقد النبض ؟

بقلمي:هدى عماد